恰逢过年想着在这段时间读一读《红楼梦》，也很好奇作为一个现代人，一个普通人去读为誉为四大名著之首的《红楼梦》会有什么特别的感受？我平时热衷于电影，尤其喜欢故事性强的电影，比如被解救的姜戈、搏击俱乐部、盗梦空间之类的，但自从上了高中读书很少，可能是因为看电影多了从而导致对读书很抗拒，觉得读书少了声音，视觉的冲击。但还是因为过年，因为好奇心，好奇这样一部神作我读起来会是什么效果。
好了好了，不多扯了，来看第一回：甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
作者自自称#："因为经历过一段梦幻（故事？做梦？应该是故事吧，有过一段传奇梦幻的经历，是个有故事的银），所以把真事隐去，写了石头记这本书"。书中写了什么事，又为什么写这本书，自称#："风尘碌碌至今，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一回忆，复盘之后觉得这些女子的行为举止，见识都在我之上。怎么堂堂男子汉，居然不如这些女子呢？实在惭愧、后悔又没什么意义，已经是无可奈何了。此刻想把自己曾经靠着长辈、靠着天恩、靠着族德，锦衣玉食，纨绔 吃好的 喝好的时候，背弃父母的教育之恩，辜负师兄的规训之德，导致到今天一事无成，本生穷困潦倒的罪过，靠这段经历来编述这个石头记，来告诉天下人，虽然我的罪过已经不可避免，但是「闺阁中本自历历有人，不能因为我不行事，而使她们也跟着泯灭」"。 闺阁中本自历历有人，乍一看没看懂，后面再读就懂了 这是作者想念曾经的好姑娘，自愧不如但是不能因为自己比较垃圾，而导致她们也跟着泯灭于世，说白了就是他想把他遇到的姑娘都记下来，看似是作者在悔过 实则更重要的是记录这些才女佳人。后面这诗我实在不想读，诗我是最烦的，跳过跳过。#："为什么不用假语村言 来编出一段故事来，以悦人耳目捏？"。作者还挺可爱...#："所以这第一回叫做'风尘怀闺秀'"。甄士隐 把真事隐去 （妙～妙～ ps:曹丞相表情包状） 风尘怀闺秀 风尘落暮之时怀念曾经遇到的姑娘。简而言之 这是曾经的一个富二代在经历社会的拷打之后，逐渐成熟回忆起了之前遇到的好姑娘，编了一些故事来记这些姑娘 博大家一笑。好吧好吧作为读者我表示：先讲讲看吧，真的能博我一笑吗？
又是一段诗：
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。
悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。
谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
看着还挺工整 不太懂诗 不爱看诗 但是因为是另起一行来写的 勉强扫一眼吧，：一辈子奔波，盛宴终要散场，悲喜千般如同幻梦飘渺，古今一梦尽荒唐，不是自己的故事吗怎么又扯上古今了 不懂不懂 这些文人 啧啧啧。后面一句又形容自己的伤痛 又说着情痴抱恨终天，字字看来皆是血泪，作者的血泪史啊，十年辛苦不寻常。这是个跨度十年的故事？血泪史？前面不是说博观众一笑吗？你的读者都是变态吗？读血泪史还看笑话一样读？好吧还吧还是我粗鄙了，想必博读者一乐不过是文人的自谦自嘲。
这书是怎么来的？说起缘由 虽然荒唐，但细细玩味起来还是很有趣滴！待在下把此书来历讲明，你们就不纳闷了。
原来女娲补天之时，好了好了，开始扯淡了，假语村言了起来...大概是讲了女娲补天准备了很多石头但是漏了一块没用于是扔在了大荒山的青埂峰下（文旅局有没有利用起来这条典故，红楼梦补天石故里-大荒山青埂峰下）。这块石头自己经历锻炼之后有了灵性，因为看到其他石头都用来补天，唯独自己不堪重用，于是自怨自哀，日夜哀嚎惭愧，这不是作者现在的状态吗？成熟之后不被重用，风尘碌碌到现在开始自怨自哀，然后又开始回忆起自己曾经的经历....后面一僧一道就是带着他去回忆的npc。一僧一道先说些云山雾海、神仙玄幻的事，后面又说红尘中的荣华富贵，一僧一道聊挺多，跨度也挺大，俩人挺能聊啊。这块石头听了，不自觉打动凡心，也想到人间去享受享受荣华富贵，（神仙、妖怪、还有这块石头怎么都想去人间看一看，中国传说设定太僵化了！不过石头要求的还挺确切，要享受荣华富贵。不玩虚的，挺真诚，俺也一样）但是自恨粗鄙愚蠢，不得已，说了人话：大师大师，弟子蠢物，不能见礼了！刚才听说二位谈及人间的荣华富贵，我是真羡慕啊。弟子虽然粗鄙愚蠢，但是灵性稍通，见到二位大师...对着大师就是一翻吹捧，想让大师带自己进红尘富贵场中的温柔乡里享受几年。大师听完都笑晕了：好吧好吧，那红尘中确实有点乐子，但是不能老依恋纠结着，而且又'美中不足，好事多磨'八个字（大师划重点了，记住石头，后面考试要考的），瞬息之间又乐极生悲，人非物换，究竟是到头一梦，一切归空，还不如不去呢。拉倒吧大师，你越这么说人家越想去，我看你就是想让人家去。于是乎石头哪听的进去呢，又开始再三相求。大师：此亦静极思动，无中生有之数也，（划重点了划重点了，知识点很密集）。既然如此，我们就带你去享受享受，但是到了不得意的时候，千万别后悔（免责声明了属于是，先让你享受几年，但是不会老让你享受，后面有你小子好受的）石头说到：当然当然 绝对不后悔。大师又说：虽说你有灵性但又这么容易上当蠢笨，也没啥奇贵之处，如此也只好踮脚而已。（又是一番pua 这俩老头 一肚子坏水，另外只好踮脚是啥意思，就是比其他普通的东西稍微好一点？pua！）于是大师决定施法，帮他一把，等到结束的时候再把他变回石头。石头听了 感谢了一番，接着大师施法把大石头变成了一块鲜明晶莹的美玉，又缩成扇坠大小可佩戴可把玩状。把石头放在手上，接着pua道：形状算是个宝贝了，但是还是是没有实在的优点，再刻上几个字，让人一看才知道是神奇的东西才好，然后才好带你到好地方、繁华的地方、温柔乡去安身乐业。石头听了 都藏不住笑了，给石头美完了。石头问要把自己送到哪 大师说到：你先别问 后面就明白了 （不说明白 必然有坑！）。说着便带着这块石头飘飘然了
后来，很久很久之后了，石头被大师带到红尘被坑了之后的时间线：有个空空道人访道求仙，从大荒山无稽崖青埂峰下经过，见到一块大石头字迹分明的写着 无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事 后面又跟了一首诗
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
（没能补成天，枉去红尘许多年，这里写的是自己的身前身后事，谁来拿去写个奇传？，纹身纹挺多，往身上写这么多字，社会你石头哥）
诗后面又写了 石头坠落投胎的地方（石头投胎了啊，我之前怎么还听有人说石头不是贾宝玉，网上蠢人太多！），亲自经历的一段故事，其中还有家中姑娘们的琐事，里面写的还有一些诗还全备，可以拿来解解闷乎，（又是诗！古人没手机就拿写诗解闷乎吗？）然而朝代年纪 故事发生地已经失落不可考究了。（哪个蠢蛋会在这里较真纠结故事发生在哪里 什么时候？都有谁？肯定有的，蠢蛋很多，这是小说！小说！给我滚！）空空道人遂向石头说：石老弟，你这故事，据你说有点意思，想要故事问世传奇，在我看来第一：朝代年代不可考，第二：并没有讨论时政，里面不过是几个异样女子，或情或痴，或有点小才，稍微有点善良，也没有班姑、蔡女的闲德，我就算抄去，怕世人不爱看呢？（空空道人还挺傲娇，但是听空空道人一说 这作者是说自己前面吹大了？）石头答道：大哥你别太直啊！虽然没有年代可考，你可以借汉唐等纪年添缀，又有何难，历来野史都是瞎编一气，别老揪着年代不放啊！（可能这话是给统治阶级听的，审核求放过了属于是）再说了，市井俗人爱看治理之书的人很少，喜欢看休闲文章的人贼多，历来野史，或者讽刺君王大臣，或者贬低人家媳妇女儿，奸淫凶恶，不可胜数。更有小黄书之类，淫秽色情，误人子弟又不可胜数，如果是佳人才子那种书，又是千篇一律的，而且又都不能写的太放荡随意，导致这些书都是潘安、子建、西子、文君这些（想必作者是觉得佳人才子那种书写的男主角都太板正了，不太像正常人，让人看了觉得假虚伪）不过是作者为了写出那几句情诗艳赋，而编的男女一对，又必须整出一个小人在期间挑拨（公式嘛，既然批判了 看来红楼梦不会是这种故事）里面不过是些小丑罢了，里面写的都是自相矛盾、大不近情理的话，不如我半世亲眼目睹的这几个女子，虽然不敢说强过前几代书中写的人，但事情经过还是可以拿来消愁解闷，还有几句歪诗熟话，可以吃饭喝酒解闷乎看。书中说到悲欢离合，和兴旺衰败，都会追寻真实的痕迹，不随意编造或曲解。如果只为了迎合别人而刻意添油加醋，反而会失去事情的真实本质。现在的人，贫穷的人天天为了衣食奔波劳苦，富有的人不满足还要去赚更多的钱，个个忙的不行，纵使他们闲下来又得搞黄色，愁去哪里搞好东西，哪里有功夫去看治理的书！所以我这段故事也不愿世人称奇道妙，也不一定要世人喜悦检读（那你想错了，很多人都喜悦检读），只希望他们在温饱思淫欲的时候，或者短暂避开世俗放松玩的时候，把书拿来读读（这不是说我呢吗？看来这书是给我看的，目前勾起了我的好奇心，看看吧那就），岂不省了些劳累，比那些勾心斗角的事也少了跟人斗嘴的功夫和奔波的苦。再者说，也能让世人看了耳目一新，不比那些胡扯的，一会离一会又遇的，满纸写的才人淑女、子建、文君、红娘、小玉这些公式小说好看啊。咋样大哥？（古人也痛恨公式小说！）
空空道人听完，想了半天（看来是被石头的一番金牌推销迷倒了），把这《石头记》又看了一遍，因为见到上面虽然有些抨击小人奸佞的话，但不是涉政言论。（古人也有审核的）说到君仁臣良，父慈子孝 伦理关心的地方都是称赞勋德，里面的表达方式不是别的书可以比的（不会是为了过审 狂吹一把儒家思想，看来故事重点还是姑娘）虽然这本书的主要内容是讲述情感，但都是真人真事儿，不是凭空捏造一味写淫邀艳约，不是私定终身的故事可比的，因为没有讨论时政（一再强调审核的重要性），所以才从头到尾抄过来，问世传奇。因为佛家思想：因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。（因为没有所以想有，又因为有来生情，又由情入色，从色觉悟空 ps：妙～妙～曹丞相表情包状）空空道人也改名为为情僧，把《石头记》改为《情僧录》。后面又说了几个人经受改名《红楼梦》、《风月宝鉴》、曹雪芹也拿来披阅十年，增删五次，纂成目录，分出章回叫《金陵十二钗》并题了一首诗：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
出处明白了，且看石头上是啥故事吧。石头上写了：（正文开始）
故事发生在东南，东南一地叫姑苏，一座城叫阊门，是红尘中最富贵风流的地方。阊门外有个十里街，街内又个仁清巷，巷里有个古庙，因为地方狭窄，大家都称作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦，姓甄名费，字士隐。媳妇姓封。情性贤淑，深明礼义。家里虽不太富贵，但本地也推他为望族了，但甄士隐不太功利，每天就是看花修竹、喝酒吟诗，像神仙一样，只是有一件事不足：年近半百，膝下没有儿子，只有一个女儿乳名英莲，刚三岁。
一天，天热，士隐在书房看书看困了，梦到一个地方，看到来了一僧一道，边走边说。道人：你带着这蠢玩意，想去哪啊？僧：你放心，现在有一段风流事正要处理，有一群风流冤家，正要投胎入世，乘此机会把这蠢物夹带其中，让他去经历经历。道人：原来近日又有风流冤孽要遭劫历世去了？他们要投胎到哪啊？僧：说出来挺有意思，是西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株，有赤瑕宫神瑛侍者天天用甘露灌溉，绛珠草就因此活得长久，受天地精华又得到雨露滋养，脱胎换骨修得女体，天天游离在恨天外，饿了就吃蜜和青果，渴了就喝愁海水为汤。因为没有报达浇灌之恩，所以身上郁结着一段缠绵不尽的气。正好这些天神瑛侍者想去凡心想的心痒痒，乘着太平盛世，想下凡经历幻缘（经典神仙想下凡）已经在警幻仙子挂了号了（投好胎要排队拿号滴）警幻仙子听说绛珠草还有灌溉之情未偿，便趁此让他俩了结。绛珠仙子：他是甘露之惠，我没有水可以还，他既然下凡做人，我也下凡做人，但我把我这一生的眼泪还给他，也算是偿还他了。因为这件事，就勾的多少风流冤家去陪他们了结。（okok，绛珠仙子：林黛玉，神瑛侍者+石头：贾宝玉，风流冤家：陪玩npc）道人：真是罕见，还没听说过还泪的，想来这段故事比历来的风月故事更琐碎细腻了。僧人：历来几个风流人物，不过写了个大概，还有几句诗篇而已（作者有开始自卖自夸了），到家中吃喝都没记载（看来红楼梦还是个舌尖上的中国）。再者大半风月故事，不过是偷情私奔这种故事，并不能把儿女的真性情发泄出来。这些人一入世，他们的情痴色鬼、贤愚不肖都跟历来记载的传述不同！道人：趁此机会咱俩为啥不也去投个胎 渡几个人岂不是一番美事～僧：正合我意，你我到警幻仙子宫中，把蠢物交割清楚，等这些风流孽鬼下世完，咱俩再去。道：okok，跟你玩一把，上号！
甄士隐在一边听的明白，但是不知道"蠢物"是啥，于是忍不住上前施礼，笑问道：刚才听说大师谈到那些实在是世间罕见，但我有点笨，不太明白，希望大师帮我解答一下，洗耳恭听，希望能惊醒自己，免受沉沦之苦（看来甄士隐是大师要超度帮助摆脱轮回的人）二位大师笑道：天机不可泄露，到那时候别忘了我俩，就可以跳出轮回。士隐听了不在问：天机不可泄露，但是"蠢物"能拿来俺康康嘛？僧：你俩倒有一面之缘 于是掏出来给士隐看。士隐一看原来是块美玉上吗写着："通灵宝玉"后面还有一行小字。正想细看的时候，僧不给看:"已到幻境!"，把美玉从手中夺过去（还不给看，还藏着啥嘛？），走到一处一大石牌坊写着"太虚幻境"。两边对联：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
士隐也跟了过去，听到一声霹雳，像山崩地陷。士隐大叫一声，醒了。见奶妈正抱英莲走来。士隐见女儿越发可爱便伸手接来，抱在怀内，逗他玩耍一回；又带到街前看热闹。正想进来时，只见从那边来了一僧一道。（风流孽鬼投胎完了，一僧一道也投胎下来了）看见士隐抱着英莲，僧大哭起来，又向士隐说："施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？"士隐听了，知道是疯话，也不搭理他 僧说："给我吧给我吧！"士隐不耐烦，就抱女儿撤身走了 僧指着他大笑，念了四句言词：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
（这是为了让士隐摆脱轮回所以要把他身边人搞没先，刚才应该是逗士隐玩呢，另外预告士隐要丢女儿）士隐听得明白，心里有点犹豫，想问他们来历。只听道人说："你我不必同行，就此分手，各干营生去吧。三劫后，我在北邙山等你，会齐了，同往太虚幻境销号。"（哈哈哈哈哈，销号，经历三次劫难之后我在北邙山等你一块去销号，咱们都是来人间玩游戏的，不想玩了记得去销号朋友萌）那僧说："妙，妙，妙！"（俺也一样，妙～妙～ 曹丞相表情包状）说罢，二人一去不见踪影了。士隐心中懊悔，该问清楚的。（哎呀，安啦！大师都给你安排好了，表急）这士隐正痴想，突然见到隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒-姓贾名化，表字时飞，别号雨村者走了出来。贾雨村是胡州【胡诌也】人氏，也是诗书仕宦之族，因为他生于末世，家里没根基了，人口衰丧，只剩他个人了，在家乡没出路，于是进京求取功名，再打基业。去年来这，又困住了，暂住庙中安身，每天卖字作文为生，所以士隐常与他交接。雨村见了士隐，忙陪笑道："老先生出门是因为听到街上有新鲜事吗？" 士隐笑道："小女儿哭闹，逗他来玩，正是无聊的时候，老弟来得正巧，到我家聊聊解解闷。"说着，便让人送女儿进去，自己跟雨村携手到书房中。小童献茶。谈得了三五句话，忽然家人来报："严老爷来拜。"士隐慌得忙起身谢罪道："对不住有重要客人来了，我先去陪陪，sorry"。”雨村忙起身亦让道："老先生请便，我老来，没事，我等会。"说着，士隐已出前厅去了。
停停，有点太稀碎了吧，我简要看吧，雨村这会相中了一个丫鬟，长得蛮不错，给雨村看呆了，丫鬟看他长得不错应该是士隐常说的雨村，这长相肯定不会一直处于困境，于是回头了几次，这回头几次雨村以为丫鬟对他有意思，后面士隐吃饭等不了雨村了，雨村就先溜了
一天中秋，士隐家宴结束，到庙里找雨村，雨村想着丫鬟写了五言一律：
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦？
蟾光如有意，先上玉人楼。
一般般，没啥意思
雨村念完又想到遭遇（苦苦苦）又高吟一联：
玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。
正好士隐走来听见，笑道："雨村老弟抱负不浅！"雨村忙笑道："岂敢！不过吟诗几首，不敢太狂！"又问：“老先生到这干嘛？" 士隐笑道："今夜中秋，有点小寂寞，想请你喝两杯"雨村听了，并不推辞，便笑道："诚蒙厚爱，不敢推脱。"俩人到了院里又是吟诗几首 雨村：
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
士隐听了，大叫："妙！老弟以后肯定平步青云，可贺！可贺！”我干一杯。雨村道："我没钱能帮我一把吗？。"士隐不等说完，便道："早说啊老弟，我有钱，早就想帮你了，你抓紧准备考试，钱的事我来处理"说完让小童进去，速拿五十两白银，还有两套冬衣。（这样的大哥哪里找，俺也想要）又说："十九号黄道吉日，那时候再出发，明年冬天咱俩聚一聚，岂不美哉？"雨村收了银衣，谢了一句，又吃酒谈笑。聊了挺久，俩人才散。士隐送雨村走后醒过来已经快中午了 想起来昨晚的事还想再写两封推荐信帮帮老弟。让人去找雨村 那人回来说："和尚说，贾雨村早就去京了（小伙子太急了）转话：读书人不在乎黄道吉日，先去考试了"，回房一觉，直至红日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲再写两封荐书，与士隐听了也只得罢了。
又到了元宵佳节士隐让家人霍启抱英莲去看社火花灯，霍启小解把英莲搞丢了（第一劫，还有两劫）找了半天没找到。夫妻俩就一个女儿急完了，到了一月，士隐先就得了一病。当时，他媳妇也因思女成疾，日日请医疗治。不想三月十五，葫芦庙着火连带着把一条街给烧没了，甄家也在里面没了（这算第二劫吗？），夫妻俩就到田庄上去安身。结果近年大旱，民不安生，盗匪四起，士隐只得把田庄都变卖了，便带着妻子与两个丫鬟投奔他老丈人家去了。他老丈人名唤姓肃，本贯大如州人氏，虽然是农户，但家里都算殷实。见到女婿来了，给了他一块地，结果士隐是读书人不会种地，老丈人嫌他好吃懒做。士隐投靠错人了，心中有点悔恨，再加上年年被吓唬，已然是遭不住了（三劫？）。这天来了个跛足道人疯疯癫癫嘴里念着几句诗：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了！
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
士隐："说啥好了好了呢" 道人："你听到好了还算你明白，世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了，我这歌就叫《好了歌》"。士隐本来跟道士约好的，一听他这一说，心里就明白了，结束了，要摆脱轮回了！笑道："停，我给你这《好了歌》解注出来咋样？"道士："你来你来" 士隐说道：
陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏梁，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛。
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
疯跛道人听了，拍掌笑道："老铁没毛病！" 士隐便说一声"走吧！" 俩人飘飘而去。街坊们都把这事当作一件新闻传说，他媳妇听到哭个死去活来，只得与父亲商议，他媳妇身边还有两个旧日的丫鬟服侍，主仆三人，日夜作针线活卖，帮着父亲用度。虽然日日抱怨，也无可奈何了。这天，那甄家大丫鬟在门前买线，忽听到街上喝道，众人都说新太爷到任。丫鬟在门内看："这新太爷好像哪里见过？" 雨村回来了。到了晚上休息时间，听到有人敲门，很多人乱说道："本府太爷差人来传人问话！"士隐老丈人听了，吓得目瞪口呆，以为惹祸了（实则不然，士隐来找自己暗恋的丫鬟了....）且听下回分解。
