媒介环境与文化工业
媒介环境是指大众传播机构在运作管理中所呈现出来的一种整体气氛，是由大众传播活动全体参与者的行为方式聚合后形成的一种习惯模式。它的培养与形成，并不是决定于哪一个人的角色观念与行为，而是媒介与社会在过去长期的信息传播和人际互动中逐步形成的。
文化工业，即大众文化产品的标准化、齐一化、程式化。它是德国法兰克福学派的学者西奥多·阿多诺及马克斯·霍克海姆等人提出的概念，用以批判资本主义社会下大众文化的商品化及标准化。这个概念是阿多诺的哲学理论的中心，它首次出现于阿多诺的《启蒙辩证法》。
特征：
1、艺术生产的工厂化、工艺化或制作化，因此可量身定做、机械复制、批量生产，艺术不再是马克思所说的“自由的精神生产”；
2、艺术作品的商品化、消费化，因而艺术从精神领域蜕化成只具使用价值的器物，从而剥夺艺术本应具有的任何反抗和批判功能；
3、文化工业的大众传播形式使其传输给大众的信息具有两重性，表层信息往往是自由、平等、幸福，反抗不公和极权主义等等，深层隐藏的信息却传播给大众适应与接受现实秩序的必然性；
4、文化工业的升华是伪升华，它不断地供应文化快感和幸福承诺，用伪审美假升华遮蔽人性压抑的真实，无限期地延长支付它开出的快乐支票。
5、文化工业还具有伪个性主义特征。
6、文化工业使工具理性完全凌驾于价值理性，使使用价值彻底臣服于交换价值。
*《试论“文化工业”到“文化产业”的语境变迁》
文化资本与文化权利
图像、影像与视觉文化视觉文化
视觉文化的最显著特点之一是把本身非视觉性的东西视像化。正如通常所说，视觉文化研究的是现代文化和后现代文化为何如此强调视觉形式表现经验，而并非短视地只强调视觉而排除其他一切感觉。
当代特点
1、视觉性已成为文化的主导因素，广泛的视觉化深刻地改变了许多文化活动的形态
2、呈现出图片压倒文字的倾向，视觉文化与感性的、直观的和快感的文化具有内在联系
3、对外观形态的过度关注，生活世界外观的美化和显现表明了人们观念的变化
4、随着视觉技术的进步，人的视觉在不断延伸，可视性要求不断攀升，视觉新花样层出不穷
*《视觉性与视觉文化——视觉文化研究的谱系》
文化消费
文化消费是指对精神文化类产品及精神文化性劳务的占有、欣赏、享受和使用等。文化消费是以物质消费为依托和前提的。文化消费需求的增长总是受制于社会的生产力水平的发展，因而文化消费水平能够更直接、更突出地反映出现代物质文明和精神文明的程度。文化消费的内容十分广泛，不仅包括专门的精神、理论和其他文化产品的消费。也包括文化消费工具和手段的消费；既包括对文化产品的直接消费，比如电影电视节目、电子游戏软件、书籍、杂志的消费，也包括为了消费文化产品而消费各种物质消费品，如电视机、照相机、影碟机、计算机等，此外也需要各种各样的文化设施，如图书馆、展览馆、影剧院等。
存在问题：文化消费总量较低；文化消费结构层次较低
造成上述问题的深层次原因:文化消费心理的支配；文化消费经济能力的制约；文化消费社会环境的影响；文化国际竞争的影响。
对策：引导树立正确的文化消费观念；强化对文化消费的经济调控；加强文化消费的法律建设；合理进行文化消费的行政管理。
文化表征
表征（representation）是一种经反映而被构造出来的、作为认知对象的替代物而存在的在思维中被加工的形式。表征有知觉表征和语言符号表征之分，而语言符号表征又可分为自然语言表征和科学知识表征。
系统性区分对象的能力；自身的组织性
*《斯图亚特_霍尔的文化表征理论探究》
文化帝国主义
文化帝国主义（Cultural Imperialism）凭借文化优势，大力拓展和占领世界文化市场。利用先进的科学技术和发达的国民教育使文化始终居世界领先地位，大力开拓和占领世界文化市场，企图将这种一国的文化优势变成世界性的文化优势。
有两个主要的目标：一个是经济的，另一个是政治的。经济上是要为其文化商品攫取市场，政治上则是要通过改造大众意识来建立霸权。娱乐商品的出口是资本积累最重要的来源之一，也是替代制造业出口在世界范围内获利的手段。在政治上，文化帝国主义在于将人们从其文化之根和团结传统中离间出来，并代之以新闻媒介制造出来的，随着一场场宣传攻势变幻的“需求”。
实践特征
1、文化帝国主义以强大的经济实力为后盾，主要通过市场进行扩张。
2、文化帝国主义是一种文化价值的扩张，即通过含有文化价值的产品或商品的销售而实现全球化的文化支配。
3、文化帝国主义通过信息产品的传播来实现文化扩张。
后现代文化
现代化含义
现代性：世俗化、理性化、实现人自由精神
现代化：用来描述许多国家在现代所发生的社会和文化变迁的现象，尤其指的是发展中国家经由此过程以获得西方工业社会的某些特征。包括民主化、法制化、工业化、都市化、均富化、福利化、社会阶层流动化、宗教世俗化、教育普及化、知识科学化、信息传播化和人口控制化等内容。
现代化的主要过程
1、新技术的发展2、新农业的发展3、工业化4、都市化
现代化与文化发展
1、现代化与本土化：（1）现代化既有一般性，也有特殊性，并不是单纯的同化，其本身也必须经历一个本土化的变迁过程
（2）在现代化的变迁过程中，采用灵活多样的、容易被接受的“本土”式变迁手段，有步骤地推进当地的现代化显得尤为重要。
（3）现代化是一个复杂的过程，需要采用理性的决策与人性化的举措去实现。
2、传统的再创造：（1）对民族或地传统文化进行再创造，以次抵抗霸权文化，增强对自身文化的认同。
（2）不同的民族对传统的再创造有多种多样的形式。
（3）这些再创造的行为实践，是对传统进行认为变迁，是为适应整个文化环境变迁所做出的主动反应，具有促进民族认同的重要价值。
后现代化
后现代主义起源于西方发达国家。根据韦氏辞典，后现代（postmodern）指20世纪中叶在西方艺术、建筑和文化等领域兴起的思潮，它分析现代社会的种种问题和危机，反对现代化运动的哲学和实践，主张复兴传统要素和技术。有些后现代主义者倾向于对现代思想的否定和解构，有些后现代主义者比较重视后现代社会的建设和创造。有些后现代主义者把社会发展分成三个阶段，即传统社会、现代社会和后现代社会；但是，他们关于"后现代"的时间涵义，没有形成一致意见
