有死去的人存在，才会有活着的人活着。
活着，一个美好而简单的词，可对有的人而言，这却是一个堪比登天的任务。
前几天，在一个闲适的午后，花了两三个小时将余华的《活着》读了一遍，感慨良多。福贵的一生，我认为可以大致分为三个阶段：一个是作为富家少爷肆无忌惮地活着，一个是作为一家之主艰难困苦地活着，一个是作为一位孤寡老人了无牵挂地活着。
在富贵还一位富家少爷时，那是他最无知的时候，也是他最美满的时候，父母健在，女儿活泼可爱，还有尚在孕中的贤惠妻子，那是一个人生的巅峰。可是在他去赌博失去一切后，这些，也就不复存在了。父亲熟了，母亲重病，妻子也被娘家接回去，一个家眼看就要散了。幸好，他的妻子，家珍，是真正的贤惠，也足够爱他，在他最需要的时候，回来了。可是，去城中请大夫的时候，被抓去当了壮丁。
两年归来，一切就已物是人非，母亲病逝，女儿也因为生病而不能言语，儿子也对他没有想象中的亲近。从那时起，他就成了那个家的一家之主，肩上的担子重得似乎要把他给压垮。儿子有庆一天天的长大，本该是拥有无限可能的年纪，却被给予了一个最不幸的可能——死亡。本来是给县长夫人献血，当他兴奋地“脸都涨红了”，高兴的去献血，却不知再也没有走出来的机会，当抽血抽得脸色发白，嘴唇发青，一头摔在地上时，医生的反应却让人心寒。
“心跳都没了 。”
医生也没怎么当回事，只是骂了声抽血的，
“你真是胡闹。”
就跑进产房去救县长的女人来了。
一条人命，就换来一声骂，真是悄悄地来，悄悄地去，不带走一片云彩。有庆走了之后，就轮到了女儿凤霞。凤霞才刚刚找到自己的归宿——有些偏头却十分老实且爱护她的丈夫二喜，这个家才从过去的阴影中慢慢走出来，正在迎接新生命地到来，凤霞却死在了生孩子上。凤霞死后，或许他们的命是太苦了，家珍便为凤霞的孩子取名为“苦根”，希他以后能够幸福一点吧。可这个愿望终究是要落空的。不久家珍病逝后，苦根的爹，二喜就在一次做工时意外死亡了，死前念着的就是这个将要从小失去爹娘的孩子。以后，那个家，就只剩下这苦命的爷孙俩，相依为命 。可是，属于富贵的悲剧尚未结束，苦根也死了，是被豆子给撑死的。
富贵的亲人，一个接一个死去，不同的方式，一样的结局。富贵也就成了一个真正的孤寡老人。或许是巧合，或许是命运，有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根，都是富贵亲手埋葬的，对他来说，也不知是幸，还是不幸。从那之后，他就过上了和尚一般的生活。
正如结尾处他唱的那样——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。
活着，是从死亡的对立面来说的。富贵虽然是活着的，可也只是活着，也只有他活着了，和那只同叫“富贵 ”的牛。
这本书的名字叫“活着”，里面的主人公富贵最后也是活着的，可活着的意义究竟是什么呢？死去的人只有一个选择，而活着的人要让死去的人有一个家，让之前那个美满的家随之而去，自己 却要再创造 一个适合自己的家。就像富贵那样，只有一头叫做“富贵”的牛，和富贵自己组成了一个对他们来说最适合的家。
有了死去的人，活的人才有意义。即便只是一个人，他的路上也绝非仅有他自己在前行。活着，和死去，本是相反的概念，却在这个时候，做到了交相辉映。
