业指的是有意的行为。业产生的效应则是业果或者业报。
业由思心所产生，思有相对的善恶，所以业也有相对的善恶，善业得善果，恶业得恶果，无论善业恶业，都能产生一种继续上向善或向恶的前进的力量，业的理论是因果理论，作用力与反作用的理论，这是自然规律，与正义惩罚的观念没有关系，每一个有意义的行为，一定有它的效应和结果，善业得善果，恶业得恶果，这不是人为的正义，或者任何神明或者某个主宰的力量，对人的行为加以裁判后给予的惩罚，而是因为这些行为的本质就是这样的这是他们本身的法则。
由此反思，佛教有一句话讲，万法皆空，因果不虚，各种宗教心灵派别都讲因果法则，可见因果法则的重要性，通过这一个问题更加意识到，要对自己的每一个有益的行为，具体的行为体现在身，口，意三个方层面，都要去觉察他们，最起码要止住自己恶的思想和行为。
佛教的根本教义，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，只有对因果定律的正确认知，才知道要去恶修善，在此基础上才能谈得上修行。
