曾经的真实发生为什么是假？
09-22 13:40
清净为明3LOVE
[cp]@德道在本心: 大师姐好我这会有个点突然不明白：一切为因缘为累世轮回 即曾经真实发生经历，怎么去理解一切为假像，明明发生过？希望大师姐帮再次点化一下，谢谢师姐（平时我感觉自己很清楚没有疑惑 知道都是因缘都是感应都是求渡要看破放下恩恩怨怨，当下发生的和感应的是人心起念感召累世恩怨意识…）[/cp]
举例说明吧！
比如昨天你跟爱人吵架打架，你一夜没睡，甚至到今天都难以忘记那个心痛、伤心、委屈，过后想起来还会流眼泪，这种“发生”“经历”“体验”对于你是“刻骨铭心”的，甚至形成你对婚姻的抗拒和不信任的执念，甚至印刻在你后天的基因里，甚至遗传给下一代，这够真实了吧？但是，曾经发生的那个时空点早就过去了呀，早就物是人非了，没有了，没有人能再现、重复前一秒、前一天、上一年的发生和经历，三维物质世界就是以时空为架构的意识空间，而时间是不会停止的，也不会倒流，意识随着时间的推移和积累会从小到大从年轻到衰老…你能回到小时候吗？不能，能穿越是意识，而不是你又回到、成为原来和过去，因此，只能叫做回忆、记忆，这就是“心片”，或者叫“意识芯片”，人心就是“意识芯片储存库”，肉身就是由这些意识芯片构成的，所以低频沉重。
什么是记忆和回忆？就是时空点消失了，但人心里对于那个时空点的发生的体验的意识还没有消失，如果人不能照见这一点，那么，只要人活着这种意识就会不断的积累和积压，这种意识会从显意识因被覆盖而变成潜意识，就是深层次的记忆，甚至被认为是已经“遗忘”了，但却真实存在于你的心里，因为你没有看破放下。大家发现没？往往痛苦的记忆存储的时间是最长的，也是最深的。这种积压都是超低频的，沉重的，俗话说死沉死沉的，超低频物质化就会沉淀在人的身体里，就像坚硬的死的土地，所以，积压的低频意识放不下的过往，会形成郁结，这是造成疾病的重要原因之一。
另外，你心里铭刻的东西是你以“我的意识”创造的“我的意识空间和平行宇宙”，而不是原版的那个时空点的发生，所以，是假的，但是，虽然过去已经结束了，而人心却过不去实际就又没结束，也就是说心里有就有，于是人心和那个记忆形成的时空点会发生量子纠缠，所以，想起来还是会难过，想起来还是会心痛…… 这就是自我折磨，一切都是自心的结果。
还有一个关键点，灵性世界就是意识的世界，这一切放不下的过往爱恨情仇，既存在于你的心里，更存在于宇宙虚空里，所以才有“睹物思人”“故地重游”“故土难离”“落叶归根”，因为你心里有和那里纠缠、共振的同频意识。这就是为什么大宇宙里有累世轮回的意识空间和平行宇宙。举个例子，我们曾经接触了一个开飞机的人，有一天他开飞机在空中，突然，机舱内仪器抖动，仪表失灵，他为了保护国家财产飞机没有跳伞……最终造成高位截瘫，他说当时清楚地感觉到有人掐他的脖子。其实，他说的时候我们就看见，他的飞机是进入到了一个“战争的多维空间”，他是被多维空间里的灵魂控制，并且那里发生的战争的能量频率对飞机也起到了控制的作用……
所谓的宇宙虚空，虚空法界，多维空间，平行宇宙……归根到底就是无始劫以来，因没有看破放下而没有消失的过往的人心爱恨情仇、征兆杀戮等等意识、记忆……这个天地宇宙之间世界上的每个人，无论年龄大小，也无论有形无形，都携带者无数的放不下看不破……而且重叠、共振、相互牵扯、影响……因此才有天灾人祸，以致于乱世，末法末劫……
当你达到一定境界，或者成为高频，在观相当中，自然会看到人心里的意识所形成的这些没放下——即“心相”，通过这个心相也就是你的记忆芯片还会读取到一个虚拟的但曾经真实的发生……
超渡化解因缘，就是通过本源德道高频意识能量，通过高频共振让天地宇宙之间的一切意识灵魂看破假象，德道入心，低频消失，滴水入海回归本源……
明白了吗？照见自己了吗？如果能，那你的修行就从当下开始了，为自己为家人为族人为天下，看破放下一切过往，全然打开心，迎接光明，心定本源，心中正大光明，一切低频意识假象自然消失！
后记：
随后跟师父超渡这些无始劫以来积压的低频意识空间……
在这个过程中看见在精神层面，也就是灵性层面所谓的“情志病”，就是在累世轮回灵性世界因缘的纠缠、共振之下，造成现实人心这些低频的意识情绪扩大化，甚至失控…… 当然这些因缘的发生也是缘分因果。还有，看见这些低频的意识情绪不断积压积累……最终造成灾难，还有五脏六腑的意识层——像是一块干硬不能种种子的死亡土地……
因此，在后天意识世界里，精神决定健康，往往带来的都是疾病和灾难，因为对于没有破迷开悟明心见性，活在后天意识世界里的凡夫俗子来讲，这个“精神”是小我的，精神的实质就是魂魄，魂魄包括三魂七魄，除了天魂都是低频意识，而凡夫俗子早就失了本心天魂了，所以，这个精神实际根本就“没精神”，立不起来，站不住，很容易精神塌垮，甚至崩溃，这就是为什么现在社会精神类疾病成了疾病负担之首。因此，只有无我，精神回归于德道，才能神气舍心，后天之神魂魄以德道先天本心为本为根，才能真正实现“精神内守”，也就是说，精神内守就是内在本心本性主宰后天魂魄意识，守是固是先天本来的状态，然后，才有后面的“病安从来”？
《黄帝内经》之《素问•上古天真论篇》讲：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？其中，恬淡虚无（方便说），讲的就是先天清净本体的境界，只有本体真天（德）才有真气（道），这种状态之下才是精神内守，结果自然是“病安从来”？
