今日学习：得到专栏宁向东的清华管理学课。064讲：道德领导 | 正大光明的力量
见：一个管理者必须知道有公司政治这种事，甚至有时还要屈服于它，但作为一个好的领导者，一定要懂得把人心中的“恶”控制在一个适当的范围内，用道德领导的理念去发展建设团队，发展组织。
1.没有答案的问题。老师说，绝大多数学问可分为两类，一种是实证性学问，主要用于解释这个世界是什么样的，常可通过“证伪”来判断，另一种是规范性学问，主要研究这个世界应该是什么样的，因涉及到价值观和伦理尺度，难以有统一的或唯一的答案。举例了，派泊教授在哈佛讲授公司财务案例时，除了讲述如何更好挣钱以外，还组织大家讨论了公司该不该挣钱。公司该不该挣钱这类问题就属于规范性学问，老师感慨说，人性并不总是那么美好，但支撑人类进步的，就是那些时不时响起的每一个“五分钟”（指最后一节案例课上，大家对派泊教授组织对人类价值观，和人性最深处，最本源的东西进行拷问时，表达感谢的五分钟掌声）。
2.道德领导，是2000年《加利福尼亚管理评论》中发表的一篇小众论文提到的一个概念，论文中说，有两种领导人，一种是有道德的领导人，他们正直、坦白、诚实，在其行为里可以让大家看到道德的力量。另一种人则比较虚伪，从来不相信道德，却满嘴仁义道德。
领导者的成长之路，大概分四个阶段：
不惜代价，谋取权力；
获得地位，巩固权力；
恰当分权，稳定权力；
有效继承，传递权力。
3.正大光明，宁老师举了《雍正王朝》中邬思道先生协助雍正登位以后，交待雍正皇帝作为天子要开始，行正大光明之道，用正大光明之臣，还说天子应无私事，拒绝王爷的私下拜访。
老师认为，决定领导者权力运作之路的是领导的道德水准，是领导的价值观导向。单靠权谋和手段，领导者是走不远的，团队更不会长久。要走得远，必须依靠诚信正直、靠专业能力，靠道德感召力。
课后思考：如何理解“道德领导”这个概念？
感：道德领导和正大光明。
下班回家，刚好看到东方卫视对五星级酒店，一块抹布擦所有的暗访活动。虽有清洁管理的制度规范，但难以监督过程，说到底也都是那些打扫卫生的人缺乏道德感。感觉正直、坦白、诚实不仅是领导层面该有的品质，也应该是每一个人都应具备的基本素质。
想起了在上MPAcc课时，有个年轻女老师在教我们职业道德课时，针对当时整个社会上严重的食品安全问题（当时媒体披露的毒牛奶，苏丹红，地沟油等问题层出不穷），老师说，不要只是义愤填膺的去批判这种行为，不要以为职业道德离我们每个人有多远，其实每一个不做好本职工作，会出现残次品，混日子的人，都是缺乏职业道德的人，只不过我们的产品不是公共产品，没有被社会公众关注而已，这话值得我们每个人反思。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，如果每个人都能如此思考，估计社会上的坑蒙拐骗，消费者维权，拦截上访问题都将不复出现。
目前，发达的网络，实时可以上传的信息，感觉人人都可以当监督员，国家也在各行业搞信用评价，加上大数据的分析，可以方便的对一个人和企业的行为进行分析，如果每个人都坚守自己的底线，正大光明的行事，何必在乎法律条文怎么规定，上级怎么暗访，媒体怎样监督（前提是，法律规定不能不符合常理，上级暗访不能吹毛求疵，媒体不能鸡蛋里挑骨头），如此，不作恶，不能恶，应该是一种趋势吧！
思：如何理解“道德领导”这个概念？
最近在听李清昊解读亚当斯密的《道德情操论》，其中，译林出版社宋德利的译本中，卢周来老师的序言，对斯密悖论进行了阐述，感觉写的很好，也可以作为回答道德领导的视角，因为在第三方越来越多的情况，不仅仅有国家的干预，还有众多的社会媒体，道德领导将是未来的趋势。我是比较乐观的看好它的发展。目前，国家在各行业提倡做信用测评，结合大数据分析，包括马云的芝麻信用等，以后不道德的人，生活成本将会越来越大。不道德的领导，估计很难有升迁之路。
以下摘自卢周来老师的序言内容：
斯密在《道德情操论》中使用得最多的字眼之一是“社会”，探讨的是社会伦理；而在《国富论》中出现最多的字眼之一是“市场”，探讨的是经济交易法则。……，在社会领域，人们更多地应该展现出对他人的同情之心，以维护社会法则，捍卫社会正义，提升社会幸福。而在经济领域尤其是在市场交易过程中，人们更多地表现出“利己之心”，以获得更多财富回报。这二者之间没有矛盾：就好像在市场上拼命赚钱的比尔·盖茨，在社会上拼命做慈善并试图说服更多富翁一起做慈善；……，如何“中和”社会领域与经济领域的不同人性法则，如何使得个体利益符合群体利益，特别是如何制约利己之心不使之发展成为损人之心，如何提倡道德抨击恶行，斯密并没有简单地交给所谓“看不见的手”，恰恰相反，在《道德情操论》中，斯密让一个“公正的旁观者”承担了上述责任，并为后来《国富论》中国家干预的思想定调。
行：多看书，看好书。
