在二零二四年的正月十五元宵节晚上朔州要点“老杆儿”了。这距离上次点“老杆儿”已经过去十八年！人们激动得热泪盈眶，争相前去观看。
在我的记忆里，儿时是父亲顶着我在肩膀上看点“老杆儿”，夜幕里黑漆漆大片人海，我生怕父亲被挤倒，两小手紧紧地抱着父亲的头、揪着头发。那“老杆儿”一经点燃人群便往后撤，你拥着我，我推着他。炮仗响起，我是捂着耳朵、闭着双眼，生怕炸着我。最高潮的时候，也就是即将结束的时刻，人们由场子中心向四处散开，这时最需要注意的是：防止踩踏事件的发生。常常有人被挤倒、也有人在看点“老杆儿”的时候被射出的烟花击中把衣服烧了的。——要躲开“火口”，很重要。
“文化大革命”我们家是在神头住，那时的正月十五，在神头公社的大门外，立了三个“老杆儿”，我记得有个“鹅下蛋”、有个“猴子尿尿”，还有一个“炮打资产阶级司令部”，元宵节的烟火晚会有了浓浓的政治色彩。那时我已上小学一年级，记得很清楚。神头的街道是东高西低，那“炮”是从东边的高地射向西边的洼地，瞬间那个“司令部”便被炸的四分五裂、体无完肤。观看的人也不是很多，稀稀拉拉，我也不用父亲来牵我的手了……
六七年以后，我们家就从神头搬到朔县城里，那时候放烟火、点“老杆儿”都是在北操场，那时候父亲已抱不动我，我就在大人的腿下，东挤挤西挤挤，什么也看不到，只是能听听炮仗的响声，到“玩意儿”结束后，回到家，一身尘土，因为那操场都是裸露的土地，并不曾硬化，脚下石头沙子，土哄哄的干净不了！
再长大一点就敢在“老杆儿”下捡拾还没有炸响的“炮屁股”了。在人群中也不怕被挤倒，而是被他们“抬着”移动。
在我的记忆里，好像只有朔州有“老杆儿”，我问了一下“杜娘”，才知道忻州也有，还有河北的邯郸，不过，他们的“老杆儿”看去“乱七八糟”的，不“整洁”、不“规整”，也不够“庄重”，更谈不上“雄伟”。朔州的“老杆儿”，用现代时兴的网络用语，应该这样说：炸街的烟火之航母！
“老杆儿”是用一根十多米长的沙杆木，绑上十三根横档，在这个横档上绑上大麻炮（单响）、连接炮（双响二踢脚）、鞭炮；在最上边，顶部是一个“斗子”，等到各种文艺宣传队“游街”游完以后，由一个踩高跷的人来点燃——这也是元宵节的最高潮。由最低层开始燃放，一层一层地往上走，（这时你要注意“筒子炮”的走向，或东、西，或南、北，防止击中你，烧了你的衣服）最后，到达顶部，也就是“斗子”——最为激烈爆炸声响彻云霄！“钻天猴”、“滚地雷”、鞭炮，“旋转炮”、“启火”争相斗艳，四处开花。——它像是一篇美妙的文章，有：“启、承、转、合”几个步骤，最后是“升华”！
——完美的“羽化”！人们余兴未尽，三步一回头，不忍离去，期待着明年的再次点燃。
朔州的“老杆儿”“高大上”、端庄大气，典雅风韵，无人能及。我就想：好在十八年后恢复，要是再晚几年，说不定那些会绑“老杆儿”的艺人们就再也找不到了，到时候说起“老杆儿”红火热闹，就成了一个传说，岂不让人遗憾！10:07 2024/2/26
