葅对醢，赋对诗。点漆对描脂。瑶簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。

一、葅对醢，赋对诗。

葅，同“菹”，指肉酱或把人做成肉酱的酷刑，《庄子·盗跖》“子路欲杀卫君而事不成，身菹于卫东门之上”。

醢，《说文解字》“醢，肉酱也”，也可指把人做成肉酱的酷刑，如《左传·庄公十二年》“宋人皆醢之”。

二者经常并称，《史记·吴王濞列传》：“臣卬奉法不谨，惊骇百姓，乃苦将军远道至于穷国，敢请菹醢之罪。”

二、瑶簪对珠履

瑶簪，指玉簪。瑶，今本多作“璠”，皆是美玉的意思，可能因形近而讹。

珠履，有珍珠装饰的鞋子。相传战国时期楚国的春申君不仅自己穿珠履，而且让他的门客也穿。

有一次，赵国的平原君派使者拜访春申君，他们想在楚国人面前炫耀自己的富贵，做了玳瑁簪，刀剑鞘上都有珠玉装饰。结果春申君的上等门客都穿着珍珠装饰的鞋子去见他们，赵使见此都大为惭愧。

《史记·春申君列传》：

“赵平原君使人于春申君，春申君舍之于上舍。赵使欲夸楚，为玳瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，请命春申君客。春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。”

战国时期，随着秦国国力的逐渐强大，其他诸侯贵族广纳各行各业的门客，包括学士、方士、策士或术士以及食客等，以此来扩张自己的实力，因此当养士之风盛行。

最著名的养士之人被称为“战国四公子”，包括：魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文，至今历史上都流传着的他们的故事和传说。

魏无忌(?-前243年)，号信陵君，战国四君子之首。魏国第六个国君魏安厘王魏豹的异母弟。由他汇集手下门客思想言论编纂成《魏公子兵法》。

信陵君为人人后且礼贤下士，但屡遭魏安厘王猜忌而未能予以重任。并且遭到秦国离间，即使信陵君推说有病，日夜以酒色自娱，仍不能自保，如此四年，被魏王赐予鸩酒毒死。

三、沽酒价，买山资。

“沽酒价”讲的是阮咸的典故，阮咸不愿意拜访权贵，经常步行出门，把一百钱挂在杖头，去酒店独自买酒畅饮。

《世说新语·任诞》载：

“阮宣子常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。虽当世贵盛，不肯诣也。”

“买山资”是有关支道林和竺法深的典故，支遁托人向竺法深买山，竺法深回答说：“从没听说过巢父、许由是买了山以后才隐居的。”后人常用“买山资”表示隐退。

《世说新语·排调》载：

“支道林因人就深公买印山，深公答曰：‘未闻巢、由买山而隐。’”

四、紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。

1、紫盖黄旗，天象预占江左地

紫盖、黄旗，均指现于斗牛之间的云气，古代术士以为帝王符瑞，唐王勃《常州刺史平原郡开国公行状》“龙骧凤起，霸图存玉垒之云；紫盖黄旗，王迹着金陵之野”。

江左，江东，指长江下游以东地区，是东吴孙权的领地。

陈化是东吴这边的郎中令，出使魏国的时候，魏文帝趁喝酒正畅的时候问他：“吴国和魏国对峙，哪一个能平定海内呢?”陈化回答说：“《易经》说帝王出于东方，紫盖黄旗，时运实在东南方。”而东吴就在东南方。

《三国志·吴书·吴主传》载：

“以太常顾雍为丞相。”裴松之引三国吴韦昭《吴书》注解道：“以尚书令陈化为太常……为郎中令使魏，魏文帝因酒酣嘲问曰：‘吴魏峙立，谁将平一海内者乎?’化对曰：‘《易》称帝出乎震，加闻先哲知命，旧说紫盖黄旗，运在东南。’”

2、青袍白马，童谣终应寿阳儿

此联讲的是，侯景应童谣而穿青袍、骑白马，起兵叛乱的事情。后来，“青袍白马”多指乱臣贼子。

《南史·贼臣传·侯景》：

“大同中童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’景涡阳之败，求锦，朝廷所给青布，及是皆用为袍，采色尚青。景乘白马，青丝为辔，欲以应谣。”

侯景(503年-552年)，本姓侯骨，字万景，朔州(今山西朔州市)人，羯族。南北朝时期历史人物。

大宝二年(551年)，在杀死梁武帝、简文帝和豫章王后，篡位自立，自称大汉皇帝，建立伪汉，史称“侯景之乱”，或者“太清之难”。

其后，梁元帝组织江州刺史王僧辩和东扬州刺史陈霸先，率军攻破建康，平定侯景之乱。侯景为部下所杀，后事处置按照王莽故事。