这就是命!——宿命跟臣服有何不同?

作者 | 萧语禾

所谓“臣服”,不是消极的态度,不是懦弱和委曲求全,书中指出,臣服,是放开个人的好恶,让生命做主。“真正的臣服是勇敢地放开自我,全然拥抱当下的变化,然后,我们会看见生命所安排好的、种种超乎意料的惊喜。”

——Michael Singer

《臣服实验:从隐居者到上市公司执行长,放手让生命掌舵的旅程》

宿命指的是命运怎样就怎样,那么,什么是命运?

命运是人生存环境中,与人有直接或间接关系的各种要素相互作用的总和。

克里希纳穆提说,被特定的文化或文明所局限及牵引的整个过程,就可称为"命运"。所以,命运是我这个自我的内在性格、特质、恐惧、欲望等一切,与外在人事物互动的总和。

很多人说,我的命就是这样,却没看见是因“自我”的某些性格造成的结果,而将一切归咎于命运,这是宿命。宿命只会一直在因果业力中流转。

臣服则是随顺生命之流,需要高度的洞察力,看见"自我"与外界的关系,跳出"自我",从一个更高的角度看见生命的主要模式,随顺生命之流能跳脱"小我"与外界的纠葛,接纳生命之中的任何事。 两者的根本差异在于觉察。

宿命论的人对自己为何会造成这样的果没有任何觉察,随顺生命之流则能清楚看见自我的性格执着恐惧等会造成怎样的影响,形成怎样的果。例如一个母亲总怨子女不常来探望自己,母亲去算命,算命的说母亲命格中没有子女命,于是这位母亲就说,“对吧,是我的命就是这样!” 这就是宿命。

通常抱持宿命观的人不会检视自己做出改变。如果这个母亲体认到,是自己的性格暴烈,动不动就跟子女借钱,吵架,甚至断绝关系,然后做出改变,那么,子女自然喜欢亲近,子女忙碌少来探望,也能喜悦随顺了!又例如一离婚女子很愤恨前夫,连带否定婚姻,之后一直未婚,于是怨叹命不好,碰不到适合的,这是宿命。如果她能厘清上段婚姻的问题与各自性格合与不合之处,保持敞开,碰到与碰不到,就交给生命,这是随顺生命。

所以,要能有随顺生命之流的智慧,要先培养自我觉察的清明心。前者只是自我逃避,后者则是觉醒后的臣服,两者差很大,不可不慎!

最后附上一念行者关于臣服的文章《老天的计划和我的计划》。

《老天的计划和我的计划》

01

我的计划是外出爬山,

老天的计划是下雨;

于是我改变我的计划——在室内晏坐,

当然我也可坚持我的计划,但那得麻烦点。

我有我的计划,

老天有老天的计划,

我尽可以做我的计划,

但老天的计划大于我的。

我爱我的计划——

那头脑卓越、神奇、有力的创造;

但我更爱老天的——

它的计划更宏大、完美和不可思议。

老天的一套超越我的,

我不想着改变它,改造它,改换它,

我只须理解它。我发现,

接受老天的计划总是比接受我的更好。

02

我臣服于老天,

臣服老天是完美的生存体验。

我可以计划用我的一套代替老天的,

但那将承受多大的压力?

我是老天的臣民,

我跟着它变——

它变我就变,我永远不坚持;

我坚持和它保持一致。

我的计划是回应朋友们的电邮,

老天的计划是停电了——休息。

于是我欣然接受老天的计划,

享受它临时指派给我的另一份工作:休息。

我喜欢老天的计划胜于我的,

这样我就不必一定要坚持我的。

我放松在自己的计划里,

如果失败了,我接受老天那更好的。

03

一份计划,如果成功了,那代表天意;

如果失败了,那也代表天意。

我不沉浸在自己计划的成功失败喜乐悲欢之中,

我安住在现实确定、真实、明亮如镜的清晰中。

现实是老天的面孔,老天的表情,

任何时候我想知道天意,看看它就够了;

而我总是喜欢注视着它的眼睛而移动,

我不沉浸在我自己的梦。

我有我的打算,

老天有老天的打算;

但人算不如天算,

因此我停下我的计算,观看老天的算盘。

我为什么要有我的一套?

我为了证明什么?表明什么?表达什么?

那都是自我的把戏,

我宁愿变成细微的一滴,落入存在的大海里,

跟随整个大海运动,没了我自己!

04

即使我有计划,

我的计划也是老天计划的一部分;

我不可能认为我能超越老天而存在,

除非我糊涂至极。

我没糊涂,我醒了,

因此,我更喜欢老天的主意。

老天说刮风,我加入风里,

老天说下雨,我融入雨里。

傻瓜才与老天对抗呢。

跟着老天走你不用操自己的心,

一切都变得安顺自然;

有多少人生的安乐和美丽,

都珍藏在这份宏大的天意里。

老天的计划总是成功,

当我加入它的计划——

我从来没有失败过,

我爱老天的计划永远胜于我的,

我是它的信徒,我是现实的信徒!



萧语禾

1972生于台湾,资深心理咨询师、催眠师,心灵深刻的探索者。 因为童年失怙与母亲带着她录自杀遗言的经历,她曾长期被禁锢在抑郁深渊,蚀心却又屡闯无门的梦魇,带着她历经算命、哲学、宗教等,却都无法逃脱,一次自杀未遂,她发愿要找到美好活着的方法。她从心理学入口,到内观禅修,深入意识深处,找回”自己”,再一层层脱下”自我”外衣,终于,她”看见”了”生命”,清晰生命的每个阶段都是在领路,带领我们安住”生命”之中,于是她整理所学与领悟,分享”生命心法”,陪伴大家一起活出生命的美好!


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