黄老道的根本是“制天地”（这可以从黄帝四书中看到），即把握规律而做到政通人和。这种规律就是“道”，但并非如宋以后理学家及道士们所宣扬的“道”是不能被改变的，只能顺应。按说这也不是绝对错误的，而是没有把“道”的本质体现出来。
完整的表述应该这么说，道是一切规律总和，但人们可以利用而改变现实。战国时期，这种道就是法家的“法”、医家的“道”、儒家的“诚”“仁”等，这些具体的“道”所表现出的具体意义就是政治上的民治、人寿命上的增加（即用诸子之道所能产生的效果，当然这只是诸子著作里的说法）。宋以后的儒生书籍著作里是很难再看到这种“道”的，在道家金丹法中还能寻得一点踪迹。（读完黄帝书后的笔记，错误应该很多，欢迎大家指正）
