故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。这是第一章的精髓，第一章是《老子》思想之精髓。无欲观妙，重智慧於无为状态中悟奇妙。无为状态就是空性境界：心中空寂有无穷可能性之境界，会有无数妙用出现在生命里…入空性，感受万物之流动性。
无之境界，切入此境界时要静观其妙，静静地入细微处观之…
常有是妄念纷扰的状态，欲以观其徼：端倪，边际，头绪…
各种显象在心里纷飞时，杂念来时就要将心收住，放松下来，静静地，静静地把欲望的火熄下来，静静地观察，然后放空自己的心，尝试忘掉自己和外部世界？别在意一开始忘不掉，因为妄念太多，不要过于集中那些念头，把自己慢慢的放空就好！
当杂念越来越少，心中也就会开始感受一种放松，日复一日，年复一年就会见到自己的真心本心。
没有杂念，无为的状态（智慧），杂念纷飞是有为的状态…无是空，有是色啊！
妙无也是妙有，因为有与无虽然叫法不同但它们在本质上都是同一的东西。
现象升起时，必须明白这是时时都变化着的，但在变化中，心又要安驻在一种不变的东西里，静观，观察那瞬息万变的妙有…
能否放下对身外之身，妄念的执着，能放下心才会自在超然。任何所学的必须要践行，阅读都要侧重于运用。
宇宙中有种智慧是无法表述的，只能靠自己的生命去领悟——笔记随想
