2023-07-03鲁穆公默许子思不言人非后,难有兼听之明

鲁穆公向人询问某位臣子的操守情况。

子思回答:“我都只称赞人的优点,藉以教化人们,不会去说别人不好的地方。至于错误行为,那是小人才会记住的,我不知道。”

子思退下后。鲁君又问子服厉伯同样的问题。

子服厉伯答:“那个人有三件恶行。”并具体道出。

然后……然后……子服厉伯就没有然后了。

【结果】因为听不到全面的信息,奸人自然当道,国道无疑衰弱!

一、子思是不是有问题?

        善良要看对象,对待奸人恶人的善良和隐瞒,等同于自己的奸恶。何况,作为君主 一位臣子,自然当如实禀告。子思到底在玩什么?玩德行的高尚,背后不言人非,不说人坏话,以此来标榜自己的德行修为!好了,你既然背后不说,那为什么不当面说呢?儒者的“直”和“诚”都去了哪里呢?

        莫不是来了佛印和东坡的那一套,心里是牛粪看谁都牛粪,心里是佛看谁都佛。就数你子思最高尚了,你眼里都是高尚之人。问起操守来,就全都是好的!  

       子思不说,明知道有人会说,人家说归人家说,反正鲁君也会知道这个人有问题。我不说,彰显了自己的德行,而且鲁君也并不至于完全了解不到实况。

       如此分析,子思确实没有问题。

二、子服厉伯是不是有问题?

不管是不是有问题,至少鲁君是用实际行动疏远了这个背后言人之过的忠人!

子服厉伯坦诚直言,有一说一,事实也皆归是事实,结果不得好报。

这鲁君到底是想知道信息,还是故意想考人的德行,或者是根本就在耍人!

你这么一冷落,就是用态度告诉别人,你不赞成我的实话实说了。

       所以,即便没有问题都还是你的问题。

三、谁的问题。

       鲁君,是当之无愧的受用者,你不喜欢听的自然没有人再说了,你喜欢听的自然说得越来越多。四周虚假信息萦绕,毫无真信息可言,最终贻害无穷!当之无愧昏君了一把。

       小人。如此之君,自然周围小人盛行,伪君子当道,得以快速滋长传播,祸乱之始。

       单一的儒,不能够用来治国,否则必然误事误国!因为你不知道他们什么时候又莫名其妙给你造出个“高尚”出来,不但冠冕堂皇而且振振有词,结果还让你哑口无言。

        在一个需要真话的时代,所谓的高尚自洁,只能误人误己。当然,在一个不需要真话的时代,为君者大可以胡作非为。

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