最后我想说一点,正好明天十九大召开,我也说点高大上的事。这两天我跟李子暘老师正在配合讲一期节目,有一个词叫“实事求是”,我们中国人都不觉得这个词多了不起,因为这个词已经说了快40年了。你看中央党校门口石碑上都写的实事求是,我们党最高的理论机关刊物都叫《求是》,可是你真的从人类历史上无论横着看还是纵着看,实事求是其实是极其难得的机缘。
简单的说实事求是不就是摆脱空洞的理论争论,我们从现实出发制定一个对策对策或者策略,真正解决现实中的一个问题,这不就叫实事求是吗?有什么难的?我告诉你,天大的难题,我们就举两个例子,第一个例子我们举美国。美国政客互相争论的是什么问题?该不该堕胎、要不要禁枪、对同性恋怎么看?这是美国最重要的问题吗?当然不是,美国人自己也很困惑,政客天天就吵这些事。真正美国的基础建设怎么改善、美国的核心国力应该怎么解决,这些真正的事没人讨论。大家讨论的都是那些你对同性恋怎么看,然后来争夺选票。
我告诉你,没办法,民主政治就是这样。为啥?你在美国当政治家,你也只能这么干,为啥?因为实事求是的要求特别高,它要求准确地定义问题,然后找到方法,你就会发现它就不是一个好的政治动员工具。比如说我们讨论在美国怎么修高铁,这个问题拿出来不是不可以争论,可以争论,但是高铁修完了,这个问题就消失了。我动员了半天,我作为一个政治家,你会发现我没有持续的动员武器。这是一条。
第二条,我说怎么在美国修高铁这个事,老百姓哪有主意?大量的人就不吱声了,觉得这事跟我无关,所以我动员的效率就差,效率差、时间又短,我怎么会选择这种题目?我应该选什么?人人都觉得自己是专家,而且这个问题争论一万年也争论不清楚的问题,我来站住立场、动员选民,当然效率高。这是人性,只要是那套政治制度,就很难实事求是。
就像美国现在全国上下在争论,美国大选特朗普当选,是不是俄国背后推动的?苏联当年那么强大都推动不了,何况现在?明白人能信吗?中国历史上也是一样。明代有大礼仪,东林党、阉党争的事是大事吗?不是,为什么要争呢?因为方便站队,它不是一个我们真的是基于这个集体的福祉,我们要定义出来的目标,然后想办法要解决的问题。