我是九岁那年，才听说《家训》两个字。是父亲的一位干爹夸我的一句话中有《家训》两个字。
有一天，村党支部书记马文太，在周庄村口榆树下乘凉，在这里等生产队长。
我从那里路过，便说：“干爷爷好！到我家做客！”
“哈哈，老周家祖祖辈辈人都有文化，有家教。小孩子家也有礼貌，跟别人的孩子就是不一样。我仿照尚俊老人的家训教导过我的孩子。效果不如老周家。”老支书好像是对我说，又好像自言自语。
老支书的话音刚落，父亲也从这里路过，把老支书的话听得清清楚楚，便说：“干爹。又在这里自语啥呢？是不是我儿子得罪你？”
“哈哈，哈哈哈。周队长，我在夸你儿子。你们老周家的家训在你们家有作用，在我们家没有什么作用。也许你们祖祖辈辈都有文化。你是老师教子有方，你儿子以后一定是个有出息的人。”
“干爹过奖啦！我们的家训。在我爷爷手里，就没有向外传过，怎么您说话的意思是，有人仿照我们家的家训？”父亲不解的问。
“周队长，不瞒你说，你爷爷还真把你家的家训给了我。”老支书和我们一起向我家一边走一边说“我像你儿子这么大的时候，在山里放牲口，不小心牲口跑到你家谷子地里，你爷爷说，小伙子啊！要把牲口看好，如果下次还出现这种现象，我会给你一个筛筛尿不满。我想不明白这句话，几年以后，就到你爷爷家里请教老人家。老人家没说什么。只是给我给了一张纸，上面写着你家的家训。我当时就拜老人家为干爹。”
我父亲笑着说：“哈哈，我一直认为我们家的家训不值钱，到您这里还算值钱了。”
……………
后来。偶然间听到爷爷说过，我们家的家训不灵了。因为，他的儿子多，孙子更多。“维”字辈一共十八个，也就是说爷爷管不住他这十八个孙子，爷爷说的是气话。其实我们都很害怕爷爷，大家都认真读书，放学回到家里，都找着干家务活。具体什么是家训，家训在哪里写着？我们也没有发现过。
常常听到爷爷对孙子们说：“见了长辈要有礼貌。见了同辈也要有礼貌。要帮助别人，多吃亏就是福。唉，还不能忘了，俭省节约。”
对于我来说。从学校毕业后就参加了工作。没有在家里生活多少日子，也没有怎么教育过孩子。只知道按单位的规章制度把自己管理好，只是一门心思工作，在工作岗位上，也算是个强手。
我父亲也是从教育上退下来的。我的孩子靠他老人家教育。父亲教育我的孩子时，不知采取祖训，还是自己随意，也许是《朱子治家格言》吧！
说实在的，我要不是来到老年大学文创班学习，还真不知道《朱子治家格言》。
跟着郭老师学习了《朱子治家格言》。郭老师详细讲述了《朱子治家格言》。我认真领悟了《朱子治家格言》。
《朱子治家格言》是一篇精辟地阐明了修身治家之道的家教名著。作为一名家长。知道这本书的时间不长，有些荒唐。经过上了老年大学，在讲堂上，老师细化。明白自己是一个白痴的家长。
朱柏庐先生，离开人间几百年。但他写的家训，经过了这么多年代，其中的许多道理在今天仍然有现实意义，至今适合人们作习。
《朱子治家格言》早年作为启蒙读物，全文仅五百二十二个字，蕴含着无尽的中国传统文化的优秀特点，被历代尊为“治家之经”，有它的价值所存在。它让人懂得为人处世之道，懂得感恩，懂得珍惜，它教人们如何做人，如何做一个正直的人。
可惜的是，我生长在边远山区，没有机会接受《朱子治家格言》。在受教育的时候，正好遇上了古书紧缺时期，连旧古书的影子，也没有见到过。在我的思想中，只意味着让自己的孩子上学，学习，学习，再学习，只要有文化就能走遍天下。
可是，孩子的一生不光是只学文化，还要家长去引导，去给他格局，心中有《朱子治家格言》里的深刻哲理。才能走上正规，才能够心满意足。
跟着郭老师学习了《朱子治家格言》，我想，对于一个家长首先要做好自身教育，做一个有责任心的家长，才能为家庭负责。才能使孩子深悟《朱子治家格言》更好的为社会造福。
然而，因为不同的时代，现代发展有特色性。做为家长，引导孩子根据社会特色学习，吸取其精华。
《朱子治家格言》并不只是单单理解为家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。
《朱子治家格言》得以流传,可见其深远的意义。它是中国文化的延续，它经的起时间的考验，历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相见，不再认为光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。
《朱子治家格言》正引导着人们如何走好人生之路，它从生活的方方面面诠释了做人处事，待人接物的正确态度。
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到了田园诗派创始人陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。
从“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。”我读懂了要珍惜，生活要节俭，不能随意浪费，浪费是可耻的。这种简朴的生活作风值得所有现代人去学习，尤其年轻人，更应该去践行这种价值观。从当代的角度来说，它的这种思想正是科学发展观的重要体现。
“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。”我看懂了 ，做人要厚道，不能贪心，要有热心，爱心，要懂得帮助他人。
“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。”教人们做人要正直，不能失去做人的准则。
“施惠无念，受恩莫忘。” 教人们要懂得感恩，滴水之恩当涌泉相报 。
“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。嫉妒是心灵的毒药，妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼，永远也看不清真正的真谛所在。
“勿营华屋，勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易，毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”如今的社会中，很多人为了自己的利益不惜去牺牲他人的利益，欲望让人类变的更加自私。
古人都能学会知足，为什么现代人却总要为了名利奔走，既伤害了自己，也伤害了他人。
《朱子治家格言》最让我印象深刻的是“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”，从中，我看懂了古人的睿智，也要向他们学习。它告诉人们在做事之前一定要做好准备，正如“事倍功半”向我们诠释的道理一样。
一个人，在学习和工作中都应该有所计划或安排，或许有人会说，世界上的事都是千变万化，没有人知道下一秒会发生什么事情，所以计划赶不上变化，但是一个有准备的人永远比一个没有准备的人要来的自信。
对于社会而言，有所准备和计划更能推动其前进与进步，这或许就是国家会每年制定经济规划，财政规划等一系列规划的原因吧。 一个小家乃至一个家族。也应该有这样的计划。
朱柏庐老先生在全文的最后一句话发人深省，“为人若此，庶乎近焉。”意思是说，如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
在我看来，这体现出了他也明白要想所有人都做到这些根本是奢望。当然，这些质朴的格言早已超越了文字，幻化为贤者心灵的法则。
《朱子治家格言》不仅仅是家训，更是一部鞭策个人行为的箴言，作为家长需要训律自己和孩子，规范自己的孩子，更好的为人民、为社会服务。把自己和孩子塑造成一个更加严谨，有道德的仁人之士，在奉献社会的过程中实现自己的人生价值！
我已经在我家乃至整个家族里落实《朱子治家格言》，让朱子治家格言在我家及我家族里起到良好的效果也沾沾朱柏庐先生的光。
