我伸了一个懒腰，看着滚动的字幕，带着满满的收获与喜悦走出电影院。

《功夫瑜伽》是一部动作喜剧，凡是电影就有其启发性的意义。但是如果电影的目的只是为了达到电影的性质的效果，那我们大可以说这是部烂片，但《功夫瑜伽》并不是。我看电影的时候，不总是拘泥于情节，没有的情节完全可以脑补，赤裸裸地一五一十告诉大家，也就丧失了电影所给人带来的想象力。尽管两位公主一时说英文一时说中文，让我有点混乱，但最终影片给人带来的感受是好的，这是最重要的。

有人说《功夫瑜伽》是电影《神话》的后续故事，的确如此，故事背景、人物关系等都很相似，但我想谈的是两部电影共同牵涉的话题：苦海无涯，回头是岸。

《神话》中，威廉“回头”了，他听了杰克的话将文物归还帝沙国；玉漱“回头”了，千年等候蒙毅归来的玉漱，最终发现杰克并非真正的蒙毅，也不再执着，转身飞入即将崩塌的地宫；蒙毅“没有回头”，为效忠昏庸的秦始皇而陨身；古先生“没有回头”，为得到长生不老药最终葬身地宫。有的人“回头”了，有的人却“没有回头”，义无反顾的走着不正确的路，他们并不觉得“苦海无涯”，又怎会“回头是岸”？《神话》中的杰克“回头”了，却又“没有回头”。他“回头”寻找梦中玉漱，当玉漱飞入即将崩塌的地宫时，他“没有回头”，逃出了地宫。也许杰克根本就不存在“回头”与“没有回头”的问题，因为他认为“一切皆空”，苦海亦如此。

《功夫瑜伽》中，极少人置身“苦海”，可以明确的是，琼斯“回头”了。Randall，“回不回头”还是个未知数，任由观众们想像。但我认为Randall还是“回头”了，虽然最终所有人都来到宝藏之地，又以一段热舞嘎然而止。这种猜想似乎没有理由去证明，只是一种直觉罢了。当他们发现一尊耀眼的金身湿婆塑像，坐立在断桥的另一端，公主和Randall立马双手合十，而杰克随后也双手合十。也许是信仰的力量，也许是一种敬畏，“苦海”中的Randall也被震慑，随后杰克自问自答，想启发Randall：“你知道为什么这条桥是断的？佛曰：苦海无涯，回头是岸。我知道你听不懂。”Randall何尝是不懂中文，更是不懂这句话的真正意思。不尝一口海水怎会知道这是“苦海”？不听他人劝说怎会知到“无涯”？一些事领悟的方法非常简单，只是当局者迷，没有领悟到罢了。

《功夫瑜伽》中，杰克对Randall说道：“世界上所有财富都不可能永远属于某一个人。佛曰：缘起不灭，一切皆空。《神话》中也说道：“只要是人家的文物，我们一定要还给人家。”想起了八国联军侵华，想起了十二生肖铜首，想起了众多盗墓事件……他们置身“苦海”，“苦”的却是我们，却是灿烂文化，却是圣洁文明。“一切皆空”，万事万物又怎能逃脱得了“变化”，“苦海无涯，回头是岸。”

“佛曰：缘起不灭，一切皆空。”像是回答了《神话》中“前世为何世？今生为何生？什么是幻觉？什么又是真实？”“你的答案只有你自己知道”。“缘起不灭”，一切都来源于自己，若不知“苦海”因自己而“苦”，“回头”也没有用，没有找到“苦”的源头，即使掉进“淡水湖”里也会变成“苦海”，也会变得“无涯”。

“苦”和“无边”是“海”的特征，而主宰“海”的是人心。《功夫瑜伽》中杰克对Randall说：“根据印度法律……”这时Randall很快打断了。佛教中十八层地狱让人畏惧，且使人不断在世上行善。但现实的法律都无法约束行为，又怎样约束人心？怎样使自己不深陷“苦海”呢？毕淑敏的《蓝色天堂》中写道：亡命之徒连现世的法律都置若罔闻，哪会忌惮地狱遥遥无期的惩罚！”所有的“果”皆因“因”生，有“因”必有“果”。

与其抱怨，不如自省；与其拥有，不如放弃；与其憎恶，不如向善。贪婪、欲望等邪念会时常左右我们，但我们必须从自身出发，发现自己邪念的存在，一点点剔除掉。Randall抱怨祖先的财富积于他人之手，Randall非常想拥有断桥那端的金身湿婆塑像，Randall憎恶着那些阻碍他行动的人……这不只是一个Randall，而是集所有人心中的Randall于一体才成就了这个角色。也许，你不会发现心中住了一个Randall，也不会因见到Randall而自惭形愧。只是因为Randall在心中占据的地方很小，还不至于变成真正的Randall。但是我们也要时刻提防，时常静心。

“苦海无涯，回头是岸”，即使不陷于“苦海”，也要时常“回头”。

电影院外立的《功夫瑜伽》的海报上，小光的一字马劈得很直。

夜晚，星点如火。