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“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
治理国家要用正道，用兵打仗要用奇变，以不经意的事件而获取天下。我是怎样知道所以然的呢？如下细述：
天下充满使百姓太多忌讳的东东越多，百姓就会越来越贫乏；百姓多了太多各种利器（古时打仗百姓自带兵器），国家政治就越昏暗；人们有太多的技能智巧，稀奇古怪的东西就会越来越多；法律命令越来越清楚，盗贼现象就会越来越多。
所以古人说：“我不凭个人私心去做事，百姓就自然生化；我喜欢清静虚灵，百姓就能循规蹈矩；我不刻意行事，百姓就能自然致富；我个人没有欲望，百姓就自然保持质朴的本质。
这一章透彻治国之道在于德先之行。百姓多是善良之人，有饭吃饱，有衣穿暖，有家可归，无战事纷乱，自然归顺朝廷，共担风险。所以治国之人一定要深谙民意，顺遂民心，方为治国之道。
天下都是在平衡中生化，唯有君民同心，才是太平气象。在现在社会也是一样，做企业首先要理顺商业伦理，那就是整个商业闭环首先考虑基层员工的利益和归宿感，做到合理分配便能驾驭企业良性循环。太多自以为是的与基层员工理念不通，发展一定举步维艰。
德性之美在于上下合一！
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