辑4:我对生活有诸多意见。(有态度)
28.谦让
可以无须让的时候,则无妨谦让一番,于人无利,于己无损;在该让的时候,则不谦让,以免损己;在应该不让的时候,则必定谦让,于己有利,于人无损。
梁先生称谦让仿佛是一种美德,若想在眼前的实际生活里寻一个具体的例证,却不容易。他举了一个请客吃饭入席时的例子,大家都互相谦让让对方先入席,因为每个人都知道即便是最后一个入席的,吃的东西跟其他人也是一模一样,不会有什么损失。假如明文规定,凡坐过首席若干次者,在升职加薪上有倾斜的政策,估计让座的事情也就少了。梁先生的幽默谁懂啊,哈哈哈~
32.守时
守时是一种美德,既是对对方的尊重也是对自己负责,但是不守时的人却常常出现。而梁先生举的反例一般人绝对想不到,居然是楚汉时张良的老师黄石老人,惊不惊喜,意不意外?
老人与良约会三次。第一次平明为朝,平明就是天刚亮,语义相当含糊,天亮到什么程度才算是平明,本难确定。“东方未明”是一阶段,“东方未照”又是一阶段,等到东方天际泛鱼肚色则又是一阶段。良平明往,未落日出之后,就不算是迟到。老人发什么脾气?说什么“与老人期”之倚老卖老的话?
第二次约,时间更不明确,只说早一点去。良鸡鸣往,“鸡既鸣矣”就是天明以前的一刹那,事实上已经提早到达,还嫌太晚。既然如此,为什么不早明说,虽然这是老人有意测验年轻人的耐性,但也不必这样蛮不讲理地折磨人。
有人问我,假如遇见这样的一个老人做何感想,我说我愿效禅师的说法:“大喝一声,一棒打杀!”
大喝一声,一棒打杀!干净利落,让你倚老卖老!何其快哉!可惜现实生活中却没法这么做,“后至者诛”只能说说而已,因为通常敢不守时后至的一般都是boss级别的人物,你拿他根本没办法。而很多事后他们后至的原因只是为了摆谱罢了,哎.....
34 代沟
沟是死的,人是活的!
代沟是翻译过来的一个比较新的名词,但这个东西是我们古已有之的。自从人有老少之分,老一代与少一代之间就有一道沟,可能是难以飞渡的深沟天堑,也可能是一步迈过的小渎阴沟,总之是其间有个界限。
沟这边的人看沟那边的人不顺眼,沟那边的人看沟这边的人不像话,也许吹胡子瞪眼,也许拍桌子卷袖子,也许口出恶声,也许真个地闹出命案,看双方的气质和修养而定。
代购这个词儿在梁先生生活的那个年代应该是个新鲜词儿,而梁先生却剥去TA看似华丽的外衣告诉读者这东西我们自古就有,只是没什么值得骄傲的罢了!新旧两代人在思想上总会出现差异,而差异有时候就是进步的契机,所以有沟不可怕,可怕的是处理沟的方式,切记沟是死的,但人是活的!
35.洋罪
梁先生只吐槽了的愚人节的段子太有趣了,表面上是在嘲笑愚人节不符合国情,实际则是在讽刺那些每天都在过愚人节的人。
四月一日为愚人节,西人相绐以为乐。其是否为陋俗,我们管不着,其是否把终身大事也划在相绐的范围之内,我们亦不得知。我只觉得这种风俗习惯,在我们这个国度里,似嫌不合国情。我觉得我们几乎天天在过愚人节。舞文弄墨之辈,专作欺人之谈,且按下不表,单说市井习见之事,即可见我们平日颇不缺乏相绐之乐。