第三部分主题是儿童与社会
主要包括两个方面,一是人的工作,二是儿童的权利与社会的职责
儿童与成人的冲突所产生的后果几乎无限的扩展到人的生活之中,就像一块石子,扔进平静的湖面时引起的水波一样,在他与圆圈的形式向四面八方扩散时产生的一些摆动
试图探索人的心灵弱点和失败原因的那些科学家也必须越过直接的原因,跨过已经意识到的和可以理解的原因,才能达到作为源头的平静湖泊,那是儿童的身体和心理
很多,折磨成人身体的心理,生理的疾病,实际上可以追溯到童年时期
在儿童的生活中,我们就可以发现他最初的征兆,以及一步一步成为这样的疾病的原因。每一种很重的和很明显的疾病都源于无数较轻的疾病
儿童与成人之间的冲突,常常是因为他们不能相互理解,有些问题显而易见,是与它们的相互关系有关
成人有复杂的强烈的使命要去完成,他自己必须去要做。
所以要终止成人的工作,去适应儿童的节奏和精神事业,对成人来说确实困难
我们可以设想儿童其实是一种简朴的,平静的自然生活,但实际上儿童受到的控制太严,范围也太窄,障碍太多,节奏也太快,对儿童的照料主要是防止他在外部世界遭到危险,这种危险正在他周围增加。
两种本能
从生物的本能角度来说,
一种是主导本能:自然界或者说生物界,是充满着令人惊叹的奇迹和令人崇敬的潜能的。比如鸟儿筑巢,蜘蛛织出巨大的网,瓢虫等昆虫产卵时,总是会把卵产在叶子较低的部位,以便卵虫产生出来,将在那里得到保护,其实物种并不是靠爱和牺牲得到保护的,相反,这是一种正在起作用的主导本能的结果。我在这里就理解为生物本能。
而人是如何适应这些自然规律的呢?人是一种最高的综合,它自身包含了较低等生物的所有的自然现象,人集中体现他们,并超越他们,更重要的是,人通过它特有的智慧是他们增加了有想象和情感组成的心里的灿烂光辉。
另一种是工作本能
生长和发展的基础在于不断的使儿童和他的环境之间关系变得密切起来。
谈论儿童在教育中的自由,却没有同时为他提供一种使她能够变得独立的环境,这是错误的和荒谬的
儿童通过工作使他自己恢复到正常状态,这是儿童个性的一个重要的展现
儿童工作的愿望体现了一种生气勃勃的本能,因为没有工作,他就不可能形成它的个性,就会违背他自己的正常发展的方式人是通过手的劳动发展自身的,在劳动中,他把手作为自我的工具,用来表达他个人的智慧和意志,这一切有助于他去支配它的环境,儿童的工作本能表明工作是人的本性,是人类所特有的本能
工作应该是使人得到充分满足的一个源泉,是儿童健康和心生的一个原则
为什么成人不把工作看作是儿童?在他成长过程中,必须要采取的一种方法呢?这也许是因为在人类社会中工作依赖于错误的基础,那种固有的工作本能作为一种退化了的特征,仍然隐藏在人身上:他已经被占有欲权力,欲冷漠和衣服引入了歧途。情况下,工作只依赖于外界的环境或误入歧途的人之间的斗争,由此,他成为强制性的劳动,反过来又筑起了很多心理障碍,这就是为什么工作变得尖和令人厌恶
实际人必须从他人那里获得他所需要的东西,因此我们都相互依赖,我们每个人都通过他自己的劳动对所有人都必须生活在其中的那个超自然的环境做出贡献
充分的事实证明,人具有一种天赋的工作本能
二、儿童的权利与社会职责:
成人要对自我认识,这是需要面临的问题,想“了解你自己”,认识那些指导人的心理发展的神秘规律,这不是容易的事。
所以必须把儿童作为我们自己未来生活的灯塔,任何人希望为了社会利益而实现一些目标,就必须毫不犹豫地关注儿童,不仅是儿童摆脱心理疾病,而且要从他那里了解我们自己生命的实际秘密。
蒙台梭利对当时儿童的权利进行了比较全面的描述。那个年代儿童没有得到社会的关心,仅仅由他所出生的家庭提供物质道德智慧上的帮助是。更不会意识到儿童是受害者。
随着时间的推移,随着社会发展进步,父母要知道,仅仅给予子女生命是不够的,还应该保全子女的生命,还应该知道如何去给予子女适当的照料,父母必须受到教育和获得新知识,才能做到。
书中提到了儿童的遭受的痛苦,学习导致了儿童的沉闷,恐惧,厌倦和精力的浩劫,他们变得懒散,沮丧忧郁染有恶习,缺乏自信和失去童年的欢乐。
而父母呢?唯一感兴趣的是看到子女通过考试尽可能学得快一些。成人迷恋于把儿童纳入他们自己的生活方式,把他们自己作为儿童的完美榜样。那个时候的教育一直是与惩罚具有同一含义的。将的目的总是把儿童栗鼠一个成人,成人是他自己代替了自然,使自己的意图和目的,代替了生命的规律
学校的老师出于他的责任感,更多也是出于他的权威感,企图通过惩罚以唤起儿童的兴趣。但实际上也成了孩子们成长的阻碍
可怜的孩子们,让他们能得到安慰,得到庇护的场所在哪儿呢?
人们必须建设一个适于儿童需要的世界,并承认儿童的社会权利。
文中罗列了很多家庭、社会对孩子们做的那些不利的事情。如今社会也依然存在这些现象,有的做法可能只是乔装打扮一番,其实质还是一样,使孩子成长发展受到阻碍。
所有的父母都具有一个伟大的使命,他们是唯一能够和必须拯救自己孩子的人,因为它们具有在社会中组织起来的力量,并能在共同生活的实践中采取行动,他们必须意识到自然界托付给他们使命的意义,这个使命使他们超越社会,并是他们能够支配所有的物质环境,因为他们的手中确实掌握着人类的未来