郭德纲和曹云金到底是什么关系?

这两天曹云金的檄文传得沸沸扬扬,各种评论文章也纷纷出炉。今天有一篇讲得特别好,标题叫《郭德纲跟曹云金为什么开撕?他们的真正关系非常乱》。

文章用关羽和曹操、魏征和李世民、申包胥和伍子胥、郭德纲和曹云金、孙悟空和唐僧五个故事,讲明了一个道理:人和人之间的关系一定要理清,理清了也就利索了、简单了、美好了。最怕的就是混合型人物和混合型关系。因为“所有混合的人才最后一定难成大事,而所有混合的关系到最后一定变得难看。”

这种理清,并非无情无义、孤家寡人,而是在处理关系时能够想清楚双方的关系性质、当前各自的位置、责任和需求;既办自己该办的事情,又能够彼此理解、互不相欠互不伤害。所谓伤害,更多是指心理的,往往心里不爽最后才会鸡飞狗跳。

这其中,感触最深的是两个故事。一个是李世民和魏征,一个是申包胥和伍子胥。一开始,魏征是李世民兄弟李建成的人。没有李建成,魏征就是个长期郁郁不得志的道士,根本轮不到进史书。李建成一手将他提拔为太子洗马,让他有机会成了一流的谋士。李世民夺权杀了李建成后问魏征“尔阋吾兄弟,奈何?”,魏答“如果太子听我的,就不会遭遇今日之祸!”听着是不是要舍生取义、共赴黄泉了?错!第二天,魏征就成了李世民的下属,还举着白旗去招降李建成的老部下,并最终和李世民一起成就了贞观之治。之所以如此,正是魏征理清了跟李建成的关系——雇佣关系,李建成出钱,魏征出力。李建成活着的时候,魏征拼了命献计献策,但魏征没有把这种关系上升到你死我陪葬的关系。主动提出送葬李建成之后,魏征没有停留在过去,他不抹黑李建成,也能够全心全意帮助李世民成就大唐的盛世。

申包胥和伍子胥这对CP更有意思。楚平王杀死了伍子胥的父亲跟兄长,还全国通缉他。为此,伍对送他逃亡的申放狠话:“我一定会来灭亡楚国!”你猜作为楚国大夫兼伍子胥好友的申包胥怎么说?——“加油,我看好你!”但申包胥也声明:“你能颠覆楚国,我也一定能够复兴楚国。”最终,他们都实现了自己的目标。十四年后,伍子胥带吴兵杀进楚国都城,把楚平王尸体拿出打成酱。申包胥跑到秦国,痛哭七天七夜,借来秦国兵马,光复了楚国。后人谈及他们的关系,唯有景仰。“因为他们把相互的关系码得一清二楚。朋友归朋友,所以申包胥鼓励伍子胥努力去复仇,国家归国家,所以申包胥要重新光复楚国;光明磊落、无怨无恨。”

以上两个例子,正是现实中最难处理的两种关系:工作中的情分及前后雇主是竞争者甚至你死我活的关系;朋友也是竞争对手的关系。往往能够把这样关系处理好的人,都是有大智慧的人;最难能可贵的,是关系的双方都能想得通、处理得好。而上面几位的处理方式,又似乎与中国人概念里的仗义、仁义相悖。按那套逻辑,魏征该自杀、李世民怎么能用这么容易动摇的人?伍子胥看在朋友面子上不该打楚国呀,要不就是申包胥应该力挺伍恨不能跟他一起逃才对……事实却恰恰证明:这类关系混搭的人,往往不容易成事还容易受伤害。最后,大家反目为仇的时候,真有可能连个“仗义”的名声都落不下。

郭德纲和曹云金,恰是败在了关系没掰持清楚,还来回切换,互相期望值过高。一会儿父子、一会儿师徒、一会儿合作伙伴,最后是公说公有理婆说婆有理,全乱了。哪怕这里只是师徒关系,大家都认可;那至少可以做到:“你干活,我传艺。学会了,你走人,只要不惹祸牵带,就算你把天宫翻过来,我也不会干涉你。“

都说英雄相惜,但真能坦坦荡荡做到英雄相惜的还是少数,想明白关系这回事的更少。希望我自己能早点搞明白、拎得清,做个小英雄就行。

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