没有与生俱来的罪恶和永无休止的耻辱

  没有蛮横愚蠢的官员，也没有战战兢兢的百姓

  如果你决定和什么人结婚，再也不会有年龄的限制

                ——格非《山河入梦》

 微雨江南，阴冷潮湿的气息像萦绕在高山上的雾不管在哪个年代都无法祛除，像冰冷的蛇吐着信子一点一点的吞噬着周围的热。地点虽仍在江南，但时间却已转过了半个世纪，人物不再是秀米，而是她的传承者谭功达。为什么我会说是传承者呢？一方面谭功达是秀米的儿子，另一方面更重要的是他继承了秀米未完成的桃源梦。普济，还是普济，秀米人生的轨迹又画成了谭功达人生的圆。

 谭功达，一听名字就知道他是一个追求建功立业，实现自己理想的一个人。说实话，看到谭功达的时候，我很难将他与秀米联系起来，可能是与他父亲谭四的血缘有关。40多岁、未婚、秃顶、大肚、不英俊，这是他的外部标志。此外，他那个众所周知、看起来盲目而又荒谬的桃源梦也是他此生的标志。谭功达从一生下来就被抱走送给别人养，连亲生母亲秀米的面都没见过。但是冥冥中，命运之神似乎已经安排好了一切，以至于他也在无形之中继承了母亲的桃源梦。

 上个世纪五六十年代的普济正处于新中国社会主义建设的激情期，从苏联学习归国的谭功达出任梅县县长。在这里，他一心想将梅县建设成如苏联那样好。但是建设的过程却并非是一帆风顺的。不管是来自自身的性格缺陷和思虑不周，还是来自同事的打压与嘲讽，这些都足以压倒他。尽管此时处于新生状态的中国有一个能够进行桃源梦建设的环境，但是建设者却是待定的。既有谭功达这类一心一意建设，建设新中国就是自己的桃源梦，也有像他同事那样的一心只为谋高位，揽利益的人。因此，在建设过程中，谭功达始终未能取得周围人的支持。

 就谭功达本身来说，他并不是一个优秀的称职的县长，但是他那颗和秀米一样心怀天下的心却是一样的，和秀米一样有着无法实现的桃源梦。在在千丝万缕的官场关系与情感体验里，一个雄心勃勃的梦一点点破碎，一颗鲜活饱满的心一天天死去，最后成了化石。化石是为了纪念，更是期待。他期待在“自己的领地”实现丰衣足食、一丝不乱的“桃源梦”。生命行进到不辨方向的迷雾中时，那个梦慢慢浮出了水面——几近枯萎的谭功达别无选择地同她母亲陆秀米一样，坐着船，经过“绿色的浮萍和露出尖顶的荷叶”，来到了这个与世隔绝的地方。此际的花家舍，已经变成了“社会主义新农村”的典型。

 尽管此时的花家舍一如秀米曾经的桃源一样令人满意和赞叹，但是也同样有着不可忽视的问题。因此纵然是最后，重新回到外面世界的谭功达，在无力挽回的事实面前，在弥留之际，他仍能听见那些柔软而浩淼的声音：“没有死刑，没有监狱，没有恐惧，没有贪污腐化，遍地都是紫云英的花朵，它们永不凋谢……”

 此外，从普济到普济，从起点到终点，在谭功达这圆圈似的不算幸运和顺畅的一生中，有一个不容忽视的重要的女性人物值得我们注意，那就是姚佩佩。佩佩可以说是他一生中唯一的精神寄托，唯一一个温暖的存在。对于佩佩来说，他并不优秀，甚至是愚钝的，但是却又是最真实的，最可爱的。其实一开始佩佩并不喜欢这个有些邋遢的男人，并且更重要的原因是他将她带入了一个完全陌生而又令她感到虚伪麻烦的世界。作为谭功达的私人秘书，她与他的接触是最多的，她将谭功达的一切观察得清清楚楚，明白他所做的一切。尽管她对他的生活习惯有着或多或少的鄙夷和不满，但是只有她愿意关注着他的世界。后来，她因被强暴而失手杀死高层贪官金秘书长而被追捕，最终被抓捕枪决。而谭功达也因包庇她而被捕入狱，并病死狱中。

 其实故事的后半截的色彩总体来说并不明朗，在种种因素下，谭功达的桃源梦终不能实现，和佩佩一生都不能在一起过。但是，在结尾，我看到了不一样的色彩。谭功达临死之际，他见到了一如往昔般美丽的佩佩来到了他的身旁，微笑着看着他。他问她：

“佩佩，你怎么来了？”

“我要和你回桃源生活呀！”

“桃源是怎样的呢？”

“……”