易经解读幼儿教育（上）

易经代表了中华民族文明的精髓，可以说已经深深渗透在我们的生活里。例如身体感觉上火，就需要喝清热的，这不就是易经的阴阳平衡。就连通俗的话语都体现了这种精神，“男女搭配，干活不累”也是阴阳平衡的道理！

现代幼儿教育很多理念来自西方，例如区域活动，主题探究等。西方演绎这些理念采用的是西方文化话语，对于中国人来说很容易产生误解。例如西方自由（freedom）这个词，背后暗喻了正义公义，集体利益（Definition of freedom from merriam-webster dictionary）。可是来到国内，我看到自由这个词经常就被扭曲，甚至沦落成为某一些“教育家”所谓对抗中国传统支配教育的武器，认为孩子的自由就是“怎样的行为都可以”，但英语对这种行为的正确词汇是放纵（ indulgent）！

有见及此，我认为应该采用中国人的思想来演绎先进的幼儿教育，对中国父母和老师会更容易理解，也更符合中华文化精神，于是我用“易经来解读幼儿教育”。

回顾历史，中西教育都认同幼儿教育就是环境教育，所以就有了孟母三迁，蒙台梭利工作环境这些教育经典（如果你还是“教学”=幼儿教育的思维，先学习我其它著作后，才继续看下去）。

按照易经对环境的说法，环境是时间，空间，人物的组合。通过三者的调整，对受体（孩子）会产生不同的效果。例如在区域活动，老师给予孩子活动时间的长短，孩子活动空间的大小，玩伴的安排，对孩子的发展效果就会产生不同的效果。例如活动时间长，孩子可以慢慢尝试，相比活动时间短，孩子赶着完成，两个环境培养出来孩子的性格就会不一样。

所以通过易经的思维，老师或者父母能够更容易掌握“间接教育”，能够有依据、有把手调控影响孩子的教育元素。

时间，空间，人物这些可以调整的元素等于八卦的爻，爻就是代表阴或者阳那条线，连起来的线就是阳，断开的线就是阴。多代表阳，少代表阴；长代表阳，短代表阴；大代表阳，小代表阴......。

时间是第一个产生影响的元素，没时间给孩子活动，空间和玩伴元素就没意义。所以时间是作为初爻（或者一爻），也是下面第一条线，接着第二个元素是空间，因为有了时间，没有空间，再有玩伴也没空间玩。所以空间是二爻。我先用时间和空间来说明，这样比较好理解。于是时间和空间的阴阳组合，就产生了四种时间和空间的不同组合现象，也就是“四象”。

按照这四种组合，老师或者父母就可以记录，表达，预测和调控教育。首先是可以用符号来记录和表达，例如代表时间短，空间小就是第一个组合，两个爻都是断的。然后就可以进行实验，看看这个组合环境的条件下，对孩子发展的影响。如果出来的效果不理想，就可以通过调整时间和空间的元素进行第二次的实验，如此类推。于是教育环境就变成可以操作的间接教育。

积累足够经验后，还可以预测这种环境条件下，对大部分孩子的影响。这时候，中国人的平衡理念就很重要。例如按照我的经验，其它环境元素不变情况下，时间短，空间小，孩子就需要快手快脚，但如果这个环境条件过了孩子的最近发展区，孩子可能就会放弃干脆不尽力去尝试。

如果是大量时间和大量空间（最后一个上下都是连接线的组合），孩子情绪就放松，自主感觉提升，有利于专注发展。但是过多的时间和空间，孩子可能就会过度活跃，不利于专注发展。

中国观念里的“过犹不及”是很贴切表达这个意思。百度百科：过犹不及解说“过：过分；犹：像；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的”。（待续）