《山海经·海外南经》：
比翼鸟在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。
译文：比翼鸟在其（结匈国）的东边，这里的鸟颜色青红，两只鸟的翅膀相合而飞。有一种说法是在南山的东边。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”我相信这句来自于李白的《长恨歌》诗中的千古名句，可以说是家喻户晓了。而今天，我们异兽志的主角也正是来自于这千古名句之中，没错，它就是——连理枝……
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……开头掀桌，恐怖如斯。不过这当然是开玩笑了，异兽志的主角怎么可能是植物呢。但既然话题都转到这儿了，就有必要提一下了，山海经虽然是以其中所记载的人神异兽而被人所知，但事实上，其中也记载了不少各个地方的百草树木，而且还有人们幻想的功效。但这些树木神草往往也都只是一笔带过，在历史上根本没有什么痕迹。但你要说有没有例外呢，其实也是有的，就如同我们所熟知的扶桑树，其在《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”，不仅在山海经里有和其他的神联动，在后世的文化之中，也留下浓厚的笔墨。所以以后我可能会在山海经之中挑几株比较著名的神草树木，和异兽志一起发布（也有可能改个名字，如：草木录），怎么说山海经里也是万物有灵，树木百草也同样如此。
咱们再来说回这个连理枝…对，就是连理枝。首先这个玩意儿属于自然界之中树木生长的一种现象，指的是不同根的草木、枝干连生在一起。而正是这一种自然现象，被后人们赋予了忠贞爱情的寓意，它原先是没有这种寓意的。而在这一诗句之中，和连理枝并列的比翼鸟，其实也同样是如此的。诞生于山海经神话传说之中的比翼鸟，在一开始同样是没有象征着忠贞爱情寓意的，那它究竟是如何完成自己在文化历史上的蜕变的？且听我慢慢道来。
我这篇文章开头所截取的《山海经·海外南经》事实上，并非是比翼鸟第一次出现在山海经之中，早在之前的西次三经之中，便有其相关的记载：
《山海经·西次三经》
崇吾之山有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。
译文：崇吾山有一种鸟，样子像野鸭，只长了一个翅膀一只眼睛，要两只相互帮助才能飞，名字叫蛮蛮，见到它天下就会发大水。
这里的“蛮蛮”就是指比翼鸟。只不过应该是换了个地方，换种叫法就是了。当然也有可能是比翼鸟的叫声就是这样，毕竟山海经中以叫声命名的异兽还不少呢。
咱们先来看看这比翼鸟的外形特征，在海外南经中说这比翼鸟青红相间，大家可能觉得这个颜色挺好看，但其实在古代，如果古人说这个鸟青红相间，八成就是说它是个杂毛，和野鸡一样看着就登不上大雅之堂……仔细想想，我现在也觉得野鸡挺好看的，看来我和古人的审美还是有很大区别的_(:з」∠)_。而在海外南经之中，除了说它们比翼而飞，也就没有再提什么别的事情了。但是往前翻的西次三经之中就比较详细了，开头直接说它长得像凫（音福），这个凫就是指野鸭，意思和我前面说的野鸡在古代差不多，也算是比较直白了。完事呢，这比翼鸟还只有一个翅膀一个眼睛。在《尔雅·释地》之中有：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣（间尖）鹣。”郭璞注：“似凫，青赤色。”这个《尔雅》就是辞书之祖，就是词典的祖宗，郭璞在这里的注释也同山海经一般，简单明了的点明了这比翼鸟的外貌与颜色。
那咱们现在可以稍微梳理一下，如果以古人的标准来看，这比翼鸟的长相就是：一身杂毛，跟个野鸡似的，一只眼睛，一个翅膀，而且还需要两只鸟贴贴才能飞。恕我直言，这比翼鸟长成这个样子，完完全全就配得上天之弃子这个名号呀，这有点太惨了吧π_π？然而，咱们的山海经认为它还不够不受人待见，是的，没有错——见则天下大水……人家飞起来就已经很困难了，完事居然还跟个灾星一样，飞到哪哪地方的人看见了，那个地方就要发洪水。这我已经不好再说什么了。不难看出来，在这山海经之中比翼鸟的地位可以说是真的很低……算了，我还是叫它蛮蛮吧，总感觉念比翼鸟违和感好重……不过，这些仅仅就是蛮蛮在神话历史中的开端而已，谁能想到后来竟会有如此的发展。
俗话说得好，“天将降大任于斯人也，必先……”剩下的你们自己背。感觉比翼鸟在神话之中会不会也经历了这样一个时期呢（没错我又叫回比翼鸟了(ಡωಡ) ）。
《博物志·异鸟》：“见则吉良，乘之寿千岁。”
译文：见到它就会出现吉良吉影（不是），见到它则会吉祥瑞达，骑着它就可延年益寿（直译就是活一千岁）。
好家伙，这到了西晋《博物志》之中，比翼鸟的寓意直接来了一个180度的大转弯。原先是见了就发洪水，现在见了吉祥如意。直接从灾厄鸟变成吉祥鸟了，就是十分的突然。可有关于它吉祥的寓意还不止如此。
《瑞应图》：“王者德及高远，则比翼鸟至。”
译文：君王德高望重，比翼鸟就会出现。
看见没，看见没，人家不光是百姓的吉祥鸟了，还是国家和君王的祥瑞之兆，它这随历史所取得的地位和成就，还真不是一般异兽能够取得的（帝江和巴蛇看了都痛啊！）。甚至在《逸周书》中有说过，周成王大会诸侯时，曾有人以比翼鸟进贡。虽然怀疑有强行卡bug的嫌疑（君王本来看不到比翼鸟，硬送到他面前让他看╮(￣￣)╭），但也确确实实足以证明后世之中比翼鸟所象征的意义已经和山海经之中一开始的它形成了鲜明的反差。
从灾厄到祥瑞，比翼鸟象征意义的转变的确不容易，不过有人应该注意到，到现在为止，比翼鸟还并没有像后世一样有象征着忠贞爱情的寓意……这是个什么情况？
其实事实上，我翻阅了很多古籍和诗词，我发现比翼鸟象征着爱情忠贞的这个寓意大多都集中在唐宋的诗词以及明清和近代的小说之中，再往前的一些古籍之中，有些也的确提到过，但大多都是模棱两可。从这里我大致推测一下，比翼鸟象征爱情的这个寓意并非是某些书籍之中特地提到过的，而是如同牛郎织女星一般以一种爱情的寓意慢慢在民间流传而开的。其实仔细想想，像《诗经》第一篇的“窈窕淑女，君子好逑。”在古代的诗歌文集之中，其实很少出现，它们之中大多坐而论道，要么抒发情感，要么为国为民，很少有写男女之间爱情的事，就好像这些事情不能明面说出来，登不上大雅之堂似的。想想也是，古代人更推崇好男儿志在四方，而不拘泥于儿女私情，也就难怪有关爱情的故事很少出现在古籍中了。如果顺着这个思路往下想，比翼鸟爱情的寓意在民间流传开来的说法也就合情合理了。但这寓意总得有个头吧，不可能平白无故的出现，要这么说的话，其实还可能真的有。
《博物志》：“南方有比翼鸟，飞止饮啄，不相分离……死而复生，必在一处。”
译文：南边有比翼鸟，飞行或停下，饮水或啄食从来都不分开……哪怕死了之后重生，也必然会在一处。
没错，又是这本《博物志》之中记载的，文中倒没有直接指出比翼鸟象征着爱情，但是从它的描述来看，其实很容易被人理解成一对儿“模范夫妻”。这比翼鸟无论做什么事情都不会分开，死了之后复活都在一个地方。这就和“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”形成了鲜明的对比呀。估计也正是有了这种至死不分离的说法，比翼鸟也就变成了忠贞爱情的代名词。
转眼间到了明清朝代，在这个小说盛行的朝代之中，男女之间凄美的爱情故事，无疑是一个比较博人眼球的系列。而我们的主角比翼鸟，也在这个时期迎来了一篇完全属于自己的故事。而这个故事的名字是——不到黄河心不死……先别掀桌子，真的是这个名。不过在简述这个故事之前，有必要先说一下，不到黄河心不死，原本应该是不到乌江心不死，就是楚霸王项羽自刎的那个乌江。可能是由于黄河的名气在历史中比较大吧，慢慢就变成了黄河。并且由于这句俗语的时间跨度很长，所以有关它的典故非常的多，而其中关于爱情的据我所知就有两篇，一篇是我待会儿要讲的“比翼鸟的由来”，而另一篇则是：“不见关才不落泪，不到黄河心不死”，关才和黄河是男女主人公的名字，而且这里面的“心死”是物理意义上的，也是一个很有趣的故事，以后有机会我会讲一下的。不过咱今天主要还是简述一下这篇关于比翼鸟的爱情故事：
在遥远的古代（狼狼和狗/long long ago），黄河边有一户贫困人家生了个孩子叫柳生（男孩子哟），自小和母亲相依为命，他喜欢听林中鸟儿唱歌，久而久之，也就学会了所有鸟儿的声音。柳生十六岁的时候，他母亲因常年的操劳而得了重病。柳生为了医治母亲，不得已上山采药，周围的邻居见了都问是怎么回事，柳生就告诉了大家事情的缘由，大家虽是穷人也都帮柳生凑钱，但仍然是杯水车薪。这时，柳生听说了有个黄员外正在收家丁，十年便是十两银子。柳生为了母亲就去试试看，于是被黄员外录取了，但钱黄员外资付了一半，另一半要等十年之后，柳生便拜托邻居先将钱拿回去给母亲治病。
柳生在黄员外家里干的是园丁的活。黄员外有个女儿叫黄莺，喜欢养鸟，更喜欢坐在花中听百鸟的歌唱。每次柳生在花园中整理花草时就远远的看见这位少女，少女的美丽与端庄深深的吸引了柳生，但柳生也知道自己不可能，只愿意远远的守候。结果有一天，黄莺最爱的金丝雀死了，黄员外买了好几次来补偿女儿，但黄莺仍然大哭大闹，食欲不振。柳生见了也十分心疼，于是运用自己模仿百鸟声音的能力，模仿了金丝雀的声音，躲在黄莺散步经过的花丛之中唱歌给她听，黄英很是惊喜，以为是金丝雀复活了，顺着声音找去，便发现了柳生……然后就是经典的两人一见钟情，开始朝夕相处。
可惜纸包不住火，这是一场禁忌的爱恋。黄莺的父亲黄员外知道这件事之后大发雷霆，叫人把柳生打了个半死，然后准备扔到黄河里（可以，够狠凸(>皿<)凸）。黄莺知道之后悲痛欲绝气血攻心，吐出了一大口血，当场命丧（父女俩都够狠的( ﾟ皿ﾟ)）。但事情并没有结束，突然，一只金黄色的小鸟从黄莺的胸口处蹦出，但是她只有一只右翅，没有办法飞起来，只能发了疯一般向黄河那边奔跑，黄莺的侍女先是震惊，但也好奇便跟了上去。这时，柳生被一众佣人抬着，正准备扔到黄河中，看见这只独翅小鸟飞奔而来，便合上了眼睛。在它被扔到黄河的半空中，突然也有一只一样的金黄色小鸟从胸口跳出，借着柳生的尸体蹦到了岸边，人们这时发现，这只小鸟只有一只左翅。两只小鸟身体贴着身体，用各自的翅膀协助对方飞上了天空，用无比美丽的声音宣告了他们的幸福。后来就有传言说这两只鸟是二人的心所变成的，真心相爱的两人死后也便化作了这种神奇的鸟儿，人们便称这种鸟为比翼鸟。而这也就是不到黄河心不死的由来。
故事到这里就讲完了，感觉很简单，但也同样很神奇，不是吗？原本山海经之中，毛色杂乱，奇丑无比的比翼鸟，在经历时间的长河之后经变的如同金丝雀一般华丽还拥有了美丽的歌喉。其实仔细想一想，这比翼鸟在山海经之中，一只眼睛，一只翅膀，必须要两只鸟，并在一起才能飞翔。原本这只是它们的生存之道，与爱情没有一丝的关系。但这并不妨碍人们赋予他们这样的象征。或许，在中国神话的长河之中，许多象征着美好的意象只是人类误解，但是这又有何妨呢？能发现“美”总是好的，不是吗？
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