何老师好,白老师好,群里的各位师友们好,作为受益者,我也来分享一下我们学堂调整前后的变化以及在这个过程中的思考。
最初接触仕谦的教学法是我们学堂的老师从读经杂志上看到的,她尝试着让一个新开一本书的孩子使用了前期盲听这个方法,因为当时没有摸底检查,所以并不知道直接的效果,至少发现这个孩子是听得非常投入的,后面自读也很轻松流畅。后来又一个孩子开始一本新书,老师依然让她跟读经机听,前半部听下来,她感到非常闷,非常慢,请求继续沿用原来老师领读的方法,老师同意了,直到前后部分别五十遍下来,她开始通本自读的时候,惊异地发现前半部的效果远远优于后半部!因为是一个很勤奋、表达能力很强的女孩,在听读方面给了老师和很多同学信心。对于仕谦的包本速度,暑假时便有耳闻,但是听说要经常查书查背,感觉容易陷入背书而不是读书的境地,纵然可以很快,也没有太心动。办学两年,一直很顺利,从来没有专门去一个学堂参访学习过,每听闻一种方法和理念,多是从小见大,细细思考是否合于教育的道理,与先生讲过的道理相对照,取舍进退,纵然没有直接交谈和参访,也在这个过程中跟诸多前辈老师学习了。2018年10月18号,带着学堂老师赴仕谦学习,是头一回。有此动力,
一是因为仕谦的包本质量和抽查效果的触动,普遍有此理想效果,应该亲自学习全面了解,不可轻忽小觑了;二是在20180928书院奠基仪式结束后与何老师的几个小时长聊,知道何老师和白老师从道理上把握住了教育的核心,还在实践中找到了方法,难得,有这样的老师这样的学堂,定要拜访学习;三是我们的学堂里有三四个孩子,能力比较弱,老师在协助他们的时候有点无力、无从下手,因为靠打,感觉不对,因为并非懈怠,自我管理能力不够也是能力不足,需要提升和等待,靠持续带读,力不从心,因为且不说其他的孩子们,就这三个孩子也读三本不同的书,老师无力一直带着陪着每一个孩子,靠他的觉醒,不知何时,总之帮不上他们心里很是焦灼。
后来想想,这种焦灼,这种不通,是变的可能,教学没有一劳永逸,教学研究是不能停止的。感谢这几个孩子。种种因缘际会,我们前去拜访学习,收获极大,豁然开阔,感谢何老师与白老师,感谢仕谦学堂。
前面啰哩啰嗦叙了不少,都是铺垫,以下才是真正去取经的收获。经过思考和消化,整理成以下的文字。带有很强的主观认识,对两位老师的思想也只是了解皮毛,请老师们批评指正。但人同此心 心同此理,客观是不变的,虽是主观,若同样合于客观就无甚偏差,可能会有未尽之意,期待师友们完善。
首先,要做教学,要落实,先要思考教学的落实方向,最直接的是从结果也即目的去落实,然后去抓过程。简单地说,读经教学结果上有两层要求,本体层是开发人性,作用层是要求包本,并且口齿清楚高质量。体用是合一的。如果从作用层也就是理想的包本效果来说,需要读书的过程中口齿清楚高品质,并且达到一定的遍数,也即所谓有“质量”,有“质”,有“量”。不可执着于“大量”,而忽视了“质”,总认为只要达到一定遍数就会包本。当然“大量”没有错,只是应该放弃单纯对量的追逐而去同时兼顾质。本来读200遍可以包本,可是由于每一遍没有足够有品质,导致大打折扣,200遍的量只有几十遍的效果,就需要读300遍500遍,磨了洋工,浪费了时间,是很可惜的。这不能都怪孩子,或只是要求孩子,监督孩子,而是要去寻找能够帮到他们的方法。这就是老师们教研的重点。白老师是典范。
综上在过程中把握品质是教学的重点,把握品质有几种方式,
随时监督,定期检查,不定期检查,无论是哪种方式,对孩子进行读书的指导是必须的,过程中予以协助是最核心的,而不是单纯从结果上提要求。
因此,指导孩子读书保证品质就成了技术活,有章法可循。这是白老师细心用心把握的,那就是关注到口齿的问题,相应也有速度的问题,保证口齿和速度,气息和停顿就很重要,因此这三个点三位一体,可以一起解决。
实现包本背书的高品质,需要每个字都不含糊,发音尽可能标准。可是发音标准的前提和保障又是什么呢?
大量的、标准音的输入是第一步,具体的有针对性的指导是第二步,同时伴有大量的练习。(之前也有老师倡导字字清晰,可是如果没有大量输入为前提,一开始就在输出时要求清晰和语速,对孩子是莫大的负担,容易舍本逐末,因小失大。)
所以白老师实践出来的靠大量听读的方式在这里就有很大的意义。
前期盲听,大量输入,声音已经入心,再打开书本,字字句句与声音对照,实现高效的音形意(此处不强调解释意的部分,但也会有意的效果)的结合,再去经过正音,也即具体的有针对性的指导,就可以自读,然后包本了。
整个过程用学习唱歌的方式会很容易理解,维也纳的孩子没有不懂音乐的,因为他们听了太多,当然他们不一定懂五线谱,不一定懂音乐学,但是他们要去学习音乐的时候,是很容易对照上的。不说遥远的维也纳,就说我们自己学唱歌,拿一首新歌,对照着五线谱,对应着歌词,一点一点学,也能学会,可是,吃力,五线谱要一点一点学就很难。如果先听经典演唱听会呢,不知道五线谱,不知道歌词具体怎么写的字,就是逐渐逐渐会唱了,后来很熟了,再打开歌词一看,原来如此!瞬间明白!五线谱也随着自己配上高低停顿对照着学了个大概。唱给老师听听,哪个音节没唱好,哪个字词不到位,
一纠正,去练习,二纠正,再练习,用不了几次就扶上道了!
如此读书识字提高学习能力也是一样,就像先生在一场演讲百年震撼里早就说的,语言的学习,跟音乐的学习,道理是一样的。
而且这样大量听读输入,从一开始就给后面扫清了障碍:有的孩子读书不肯张口,可能他只是还没听清,还不太会读,前期听了很多,听明白了听清楚了,自然喜欢开口读;有的孩子含糊不清,语速很快,一带而过,也是对每一个音不清晰而不敢发清楚。就像唱歌,听一句,让我们跟一句,也不敢唱,听几遍,还是不敢唱,非要唱,只敢哼哼,打也没用。听多了呢?熟悉的调子在头脑中盘桓,不经意就哼出来,不经意就大声唱出来!很多人不会唱歌不敢唱歌,也是被急着逼着听他唱歌的人倒了胃口了吧。其实,谁不爱唱歌呢?谁不爱读书呢?都是人的天性。
这样用读经机听读的方式,可以很好地协助自我管理能力不强的孩子。
这样用读经机听读的方式,还可以很好地开发一个人的学习管道,用听的能力。比如那些学一首歌很轻松就学会的人,你详细问问,他一定有一段时间天天听歌,并且是录好的不是随便听人唱的。
因此我认为每个学生都应该使用,每个成年人也都可以使用。
总结一下,大量的、标准的声音的输入,让孩子们后面输出起来事半功倍,在过程中指导和要求口齿节奏气息,又可以协助达到理想的效果。而且这时候对口齿节奏气息的要求成了方向的引导和提醒,而不是强人所难的要求。
白老师说,这就是一层窗户纸,捅破了,没什么。我们愿意让更多人知道。
但是看起来简单,听起来简单,背后的道理可不简单,实践起来也不简单。所以我们在介绍的时候也是战战兢兢,唯恐误导。
何老师说,都是先生讲过的,好好看文集吧!
是啊,都是先生讲过的的道理,耳朵的强大的吸收能力,先输入后输出的规律,都是人心里的道理,偏偏视而不见呢?!惭愧。仙人指路,一语道破,谢谢白老师!谢谢何老师!
从道理上明白,再从实践中思考。以我们自己的学堂为例,先老师领读教会诵读,再齐读增加熟练程度,然后自读过遍数,遍数达到了开始背,分篇背完连着背,最后包本,整个过程中老师前期带一带,自读期间老师只是关注孩子的用心程度和进度,最后检查背诵,合格了就去录像。这样两年下来,整体还是很不错的,过程的把握主要靠学堂的气场和学生的自省自觉能力,当然学堂有提升他们自省自觉能力的方式(并不神秘,也是先生多次讲到的),但是就包本视频的效果来看,跟仕谦的效果相比较而言,还很不够。而自省自觉能力尚未建立的孩子,对他们的指导略显无力。所以,实践当中,大部分孩子包本质量的提升和几个孩子的协助就成了我们应用此方法的目标。
而大部分质量不够高的原因就是
口齿、速度和换气
口齿清楚可是过快,换气不恰当因此背到后面疲惫。我们从来不采用吼经和机械式节奏法,因为我认为圣贤说话或者作者写书,一定不是吼出来的气场,少了温柔敦厚,多了不平之气,而机械式的节奏法会切断和打乱原有的“文气”,文章中的用字用句之乎者也如同一首歌的旋律,不可以生硬打乱。因此在不采用任何刻意的方式的情况下,孩子们自读的时候都是用自己的特点平读的,可是就差一点,老师没有强调告诉他,慢一点,清楚饱满,注重品质。
因此迫不及待地,我们逐一对孩子进行了发音的校正和节奏气息的调整,让大家每个字发音到位,慢下来,标点也占一个字的时长,调整好呼吸,最后一个字不要拖拉,气往里收回。
过程中发现有的孩子在某些音上一直不准确,有的孩子在气息上是不会换气,还有的孩子不经意带个腔调读书,都加以调整和指导,孩子们按照这样读书,不自觉都挺直腰背,声音洪亮起来,不由感慨,这才叫读书,真美!
如此不疾不徐,字字清晰,呼吸匀称,干脆利落,录出来的包本视频,真是赏心悦目啊!
那几个自我管理能力弱的孩子,给他们加大听读,静下来认真听,对他们来说比自己读要容易很多,即使一时走神,也在听着,没有太浪费时间,听读几遍,自读几遍,就这样协助着,含糊的响亮了,犹豫的清晰了,也都字正腔圆包了本。
这样一个在口齿上的微调,就令课堂立刻出现了另一种氛围,因为不再是咕噜咕噜的含糊或者噼里啪啦的快速,而是清爽的和而不同。
还有一个体会是如同何老师说的,要
因地制宜,不可生搬硬套
道理明白了,在自己的实践原有的基础上损益,优秀的保留,可以结合的结合,不够好的摒弃。
比如在查背书这方面,我们一直是只有包本前才给孩子查背,平时只是读,因此查的时候往往只有几个错误,如果太多了不会统计错误数而再布置任务量,刚一开始听到说仕谦查背书有一两千个错误,感到非常无法接受,怎么会如此呢?后来才知道原来是听读了几十遍查的,当然会有很多错误,但是这些错误只是用来摸底,了解听读的效果,或者了解背书状态,而不是包本录像的错误的概念。反思只是最后检查的话,那些过程中把握地不好的孩子,要包本了再一查就发现问题还很多,还要返工,就会浪费很多的时间,不统计精确的错误数也没有量化的参考。了解了一些白老师对一本书从开始到包本的把握之后,我们因地制宜,对于那部分读书时间长一点,自省自觉能力强一点,读书能力强一点的学生,继续保持包本前查背,之前就是自己先听读,再听指读结合,再自读,再背,最后找老师,这样可以保持他们自我安排和管理的能力的锻炼。而能力稍弱的,就在适当的几个当口进行检查,或者摸底,或者正音,或者帮忙检查。能力再弱的,就要时常查读查背,时常提携。如此整个过程就有了把握。
以上是一点思考和体会,分享给师友,请师友指正。后续的思考和实践我会继续写下来跟大家分享,相信有所呼应是件幸福的事。
对于我而言,一个堂主,最大的启发
不仅仅是做法,而是态度
教学的落实永无止境,因为孩子不同,追求的效果可以精益求精,不可以先入为主,一劳永逸,而应当如先生嘱咐的“永远秉持理想,随时用心实务”!仕谦做到了,我们也要做到!
(禄谦张以明20181103)