作者：王晓莲 （纪实文学）
解
放战争时期的烽烟与守望
（一） 跑贼：黄土沟壑间的生死奔逃
“跑贼”，这个词带着硝烟与尘土，深深烙印在我外婆的讲述里，也烙印在陕北那段动荡岁月的集体记忆中。它不是简单的奔跑，而是解放前（特别是1945年到1949年间）陕北村民在生死边缘被迫进行的紧急避难。社会秩序崩塌，左溪村旁狗头山寨盘踞的国民党胡宗南残余势力、特务分子与土匪相互勾结，形成凶残的反动武装。他们烧杀抢掠，无恶不作，严重破坏社会秩序，扼杀经济发展，让人民生活在水深火热的恐惧之中，更直接威胁着初生的红色政权。面对这群凶残的“胡贼”和土匪，手无寸铁的村民，尤其是留守的老弱妇孺，没有力量正面对抗，唯一的生路就是“跑贼”——暂时逃离家园，躲入荒野，待匪患过去再返回满目疮痍的故土。这是一种浸透着血泪的、极其被动的生存策略，是乱世中求活的无奈之举。
外婆讲述的“跑贼”地点，是村民们用生命积累的生存智慧，深刻依赖于陕北独特的地理环境：
1. 深山藏匿： 树木茂密、地形复杂的深山是首选。茂林便于隐蔽，崎岖的山路让不熟悉地形的胡贼望而却步。村民们在山中搭建简易窝棚，依靠野果、野菜维持一线生机。
2. 洞穴求生： 陕北高原天然的窑洞或洞穴是绝佳的避难所。它们隐蔽性强，能遮风挡雨。进洞前需仔细确认位置、排除蛇虫野兽、评估地质稳固性。入洞后，用树枝杂草伪装洞口（注意通风），严格控制声音和光线（尤其防止小孩啼哭暴露行踪），白天不敢生火（怕炊烟），夜晚才敢在严密遮蔽下做饭。睡觉时更要轮流值守，一有风吹草动立刻报警。撤离时则需清理痕迹，有序离开。进洞时必备火把、油灯、棍棒等防身武器，以及易于保存的烙饼、咸菜、水和保暖衣物。外婆家井沟自留地的下面有一个防空洞，就是跑贼的时候留下的，现在还保存完好。
3. 沟壑周旋：纵横交错的黄土沟壑提供了天然的屏障。沟深崖陡，胡贼难以快速通行搜索，两侧峭壁也能提供一定的防护。村民们利用复杂的地形进行隐蔽和防御。利壁村下延河的路上，有一条油不埝界，几个村的村民都在这个沟里躲藏过，小时候每次路过这里，外爷外婆都要给我讲述当年跑贼的具体情况，同时将地上的石头块支在石崖下，好像这样可以避免岩层掉落。左溪人经常去延河岸边的孙家滩石岸下躲避胡匪。老石村的人则在老石滩有居住点。过去的老石滩有几十亩良田，据外婆说，他们老崔家的老祖宗就是在老石滩发家致富的。听说老祖宗种什么都丰收，养牲口下崽都是一对一对的下。后来为了躲避匪患，搬到塬上，形成了现在的大村子。
4. 寺庙庇护： 当地寺庙因其宗教地位，胡贼往往有所忌惮，不敢轻易骚扰。相对坚固的建筑、可能的存粮，为村民提供了暂时的安全与补给。左溪村旁边的寺滩，庙宇装修豪华，人们就在寺滩躲藏。东九殿的庙宇据说也非常漂亮，在解放战争时期，延河以北是红区，延河以南是白区，宜川县的胡匪已经盘踞在狗头山上，东九殿成为双方争夺的军事要地。有一段时间，红军在很远的地方打仗，附近村民害怕白匪要在东九殿庙上驻扎部队，有人就放火烧了庙宇。据说大火烧了几天几夜。
5. 堡垒/土寨固守： 富裕人家修建的堡垒或土寨，有高墙和防御设施（如瞭望塔），成为村民集中避难之所。大家带上粮食牲畜共同抵御，坚固的大门是最后的防线。黄河沿岸有很多寨子，有些人跑贼的时候，就跑到寨子上。
6. 邻村投亲：若邻村相对安全或有较强防御力量，投奔亲戚是常见选择。乡邻间的互助情谊在危难时更显珍贵，胡贼也忌惮于同时激起多个村庄的反抗。
每一次“跑贼”，都是对生命极限的挑战。恐惧如影随形，野兽的嚎叫在黑夜中更添惊悚。夏日尚可忍耐，寒冬则意味着严寒与疾病的致命威胁，伤寒等疫病曾夺走整家人的性命。
（二） 老石村的秘密与血泪：老崔家的金银与不屈
外婆是木牙村的女儿，老石村的外孙女。我小时候，她常带我去老石村走亲戚。崔振文是她近亲，我们总在他哥哥家吃饭。还有崔三管、崔墙根家。崔墙根的父亲，我叫舅舅，他有兄弟二人，都开枝散叶成了大家族。记得有一年，外婆带我在老石村住了好些天，就住在大舅家。虽然几十年过去，大舅为我们忙碌做饭的身影依然清晰。外婆人缘极好，一大家子人对她分外亲厚。临回良俭村时，她们怎么也不肯放行。最后，是强根妈和远成妈两位妗子执意相送。走到后坪，望见延河时，外婆坚决不让她们再送。两位妗子便站在高高的山峁上，目送着外婆和我走向延河边，渡过延河上的石桥去。直到我们爬上下鲁村的坡路，走到村口的槐树下，她们依然伫立原地，不停地挥手。那远山之上两个模糊却坚定的身影，成了我此生无法磨灭的画面。
回家后，外婆向我吐露了一个惊天秘密：老石村的崔家，竟是当地赫赫有名的财主！但他们并非剥削起家，而是祖祖辈辈“勤勤恳恳劳作的农民”，付出了远超常人的汗水，历经几代人积累起可观的财富。然而，一次又一次的土匪洗劫，几乎将这些财富搜刮殆尽。外婆回忆，有一次她随母亲回娘家（她外婆家）。夜里惊闻土匪将至，家里的男人们将女眷锁进一间屋子，声称有要事处理。半夜，外婆的母亲悄悄从窗缝向外望，只见家里的男丁们正抬着几口沉重的大缸往大门外走——那里面，无疑就是家族几代人积攒的金银财宝！
后来，土匪果然来了。他们将崔家的男丁们吊在树上，严刑拷打了三天三夜，追问财宝下落。男人们几乎全被活活打死，只剩外婆的三外公被吊在大门外的树上。土匪烧红烙铁，残忍地烙烫他的脊背。面对酷刑，这位老人展现了惊人的刚烈——“舍命不舍财”！被打昏，浇醒，依然牙关紧咬，至死未曾吐露一字。最终，他也在折磨中含恨离世。男丁尽殁，女眷和孩子无人知晓宝藏所埋何处。
解放后，崔家后人数次寻找这笔遗失的财富：合作化修水利，翻遍了老石村的土地；后来推土机将孬地推成良田，依然一无所获。再后来，村里怪事频发，老人说“是那些金银财宝在作怪”。年轻人甚至买来金属探测器，仍无济于事。一个世纪过去，那承载着崔家血泪与不屈的财富，依旧沉睡在黄土之下，成为一个永恒的谜。
（三） 良俭村的烽火：外婆的奔逃与外爷的戎马
良俭村的“跑贼”主要集中在1946年。那时，外爷已参军离家，我妈妈尚未出生。外婆独自带着年幼的舅舅，和我的老外婆以及妯娌，经历了十多次惊心动魄的逃亡，有时藏身洞穴，有时匿于沟壑。
一天清晨，红军支队（地方武装）的人疾呼村民快跑。外婆正吆着毛驴磨面，面还没磨完。支队战士焦急催促：“快不敢磨蹭了！白狗子（指国民党军）已过延河，从油不埝界上来了！”外婆慌忙卸下驴背夹板，抓了些面粉和食物，抱起舅舅，拿了几件简单衣物，便和村里同族的老人、妇女和儿童（男人们都上前线了）一起，向罗子山木芽村(外婆的娘家）方向的深沟逃去。到了沟里，却发现无处可藏。天色渐黑，陌生的洞穴又不敢进，众人只得在一片洼地露宿。几位妯娌商量好轮流放哨，将衣服铺在草地上让孩子们睡觉。外婆心有余悸地说，那次跑贼，感觉白狗子随时会追上来，身后打仗密集的枪声由远及近，恐惧深入骨髓。大人尚能咬牙坚持，可怜的是孩子，更怕的还有山沟里野狼的嚎叫，令人胆战心惊。
还有一次，支队通知大家：“白匪已到利壁村，快跑！别去罗子山了，来不及！往加官村沟里跑！”人群仓皇涌向井沟深处，躲在一块坡洼地上。外婆回忆，每次跑贼都吓得“人心蹦蹦跳”，跑到稍安全处，“腿都软得走不动”。冬日的跑贼更是酷刑，曾有一户外村人在逃亡中全家染伤寒去世，连带埋葬他们的村民也遭了殃……
外爷兄弟六人，除患病的大外爷外，都投身行伍，外爷是老小。后方只剩下老人、妇女和孩童。那时，我的二外爷已战死沙场。外祖父（外公的父亲）将他的遗体拉回，安葬在罗子山下赵家山自家的地里。70年代因农田基建，遗骨迁葬至兰家坪，后又迁至林疙瘩，安息在老外爷（外公的祖父）坟墓附近。我的四外爷跟随红军打仗，多年没有音讯。我的五外爷，十五岁参军，先在固临县给县长当勤务员，后一直在部队，解放后在西安工作，退休前官至陕西省粮食厅厅长。他有五女二子。小女儿出生时家境困难，无奈送人抚养。直到五外爷八十高龄，父女才得以相认。
外爷参军并未远行，主要在安泰区支队（地方基干民兵武装）于本地作战。1946年后半年，固临县政府命令各区基干民兵集中训练。约200多名民兵投入了紧张的冬季练兵。1947年正月，又补充了100多名新兵。此时，上级为支队派来了一位军事教练——王清和同志，他曾任原固临游击大队一支队长，故大家尊称“王队长”。外爷说，那年王队长年仅三十岁，却是一位为了保卫边区人民革命果实而献出生命的英雄。1947年5月17日，他在东九殿东边的郭家峣崄战斗中，击溃宜川保警队的进攻而壮烈牺牲，遗体由支队战友护送回良俭村（安泰区政府驻地），由区政府安葬于此。
王清和队长军事素养极高，训练极其严格，一丝不苟。他先示范，后集体操练，野外演习总是冲锋在前。虽不熟悉本地路径，但他布置的岗哨位置精准，令本地人叹服。这位三十岁的青年，已是拥有十余年军龄的老革命，早年参加红军，历经长征，又鏖战八年抗日。原为三五九旅连长，此次奉命支援地方武装。
1947年阴历二月初，保安大队改编为固临游击大队，下辖三个支队。经王队长严格训练，战士们的战斗技能，尤其是射击水平，显著提升。在王队长指挥下，三个支队打了不少胜仗。实战中，大家亲眼见证了王队长的机智勇敢与卓越指挥才能，无不心服口服。他枪法神准，有依托无依托皆能弹无虚发；更令人难忘的是他的号声——每逢战机，他便一边吹响冲锋号，一边身先士卒冲杀在前。一旦交火，王队长常一把夺过机枪，怒目圆睁，咬紧牙关，将点射精准泼向敌人。那时弹药奇缺，步枪仅配三发子弹，机枪也不过二十五发。偶有缴获弹药充足时，王队长甚至能打出“凤凰三点头”、“长点水”等花样。
1947年5月16日，一支队宿营于东九殿庙。二支队驻左溪村，三支队驻郭家村，县警卫队驻曹家村，彼此相距仅五、六里。次日清晨，庙南突传枪声，哨兵急报：郭家村方向涌出一群人。王队长立即将部队部署在东庙院围墙后，严令备战，自己则亲赴外围枪声方向观察。片刻后，他迅速折返，判断道：“一定是三支队遭敌伏击！现在两边太近，不能开枪，会伤自己人。等三支队撤下来，我们再开枪掩护！”众人紧盯着对面人群。不久，人群下到峣险（陡峭险峻处），后方又涌上一群。王队长果断挥手，我方机枪率先怒吼！突然，王队长大喊：“不对！打这边的！”众人急视近处，一股敌人已从峣险摸上来，并朝庙内开了一枪！原来，先前看到的人群竟是敌人！敌人原不知庙内有人，只是下到峣险后被枪声惊觉，但与其返回遭三支队打击，不如冒险攻庙。千钧一发之际，王队长高喊：“一班、九班跟我来！”雄壮的冲锋号随即响彻云霄！号声中，王队长已冲出山门，一手提六五式步枪，一手握军号，边吹边沿庙前小巷奋勇冲杀！通讯员白东生及一、九班战士紧随其后。小巷尽头十余米便是开阔地，通向一个大弯的崖畔，中间毫无遮蔽。王队长刚冲上崖畔转弯处，身后的通讯员白东生不幸中弹牺牲！只见王队长反应极其迅猛，一个利落的翻滚，紧接着便是一个猛烈的点射，瞬间将敌人的机枪打哑！他随即从地上一跃而起，再次扑向敌人！然而，敌人的另一挺机枪再次嘶吼起来。就在王队长举枪欲射、扣动扳机的刹那，一串罪恶的子弹射入了他的胸膛！英雄倒在了血泊之中……当一、九班战士击退敌人返回寻找时，王队长已失去知觉，永远告别了他誓死保卫的土地和人民。支队战友将他的遗体运回二十里之外的区政府所在地良俭村。白东生同志则被送回故乡桃枝村安葬。安泰区政府将王清和队长安葬在良俭村崖峣咀一处林木葱郁之地。七十八年光阴荏苒，他依然静静地长眠在那里。
外爷军旅生涯中最英勇的一次，是缴获了一支国民党团长的盒子枪（驳壳枪）。一次胜仗后，我军乘胜追击溃敌。外爷虽个子小，但奔跑如飞。他深他深谙“擒贼先擒王”之理，盯准了一个持盒子枪的胖子军官，料定其为头目，飞身直追，大声喊道：“缴枪不杀！！”。胖子见势不妙，慌不择路扑向路边一个水壕，想钻进里面的深洞。外爷岂容他逃脱，追上去死死拽住其双脚，奋力将其拖出，麻利地下了他的盒子枪，喝令其举手蹲下。后续战友赶到，将胖子押回审讯，方知其竟是国民党一名团长！外爷对那支盒子枪爱不释手，但纪律如山，只能上交。多年征战，外爷历经大小战斗无数，多次与死神擦肩。转眼到了1948年，战事渐息，支队在临镇一带休整。外爷思家心切，尤其挂念父母。请假未获批准，且得知部队即将开拔进城。外爷忧心进城后归家无期，便与另外两名战友商议，决定夜里偷跑回家。半夜，他们脱下军装换上便衣，将心爱的步枪放归原位，悄然离队。部队驻地离家遥远，他们足足走了两天才到。同行的古渡殿村的呼延雄，是外爷的生死战友，两人后来亲如兄弟。然而，归家所见，是锥心之痛——外爷的母亲（我的老外婆）竟已精神失常！时而认得儿子，时而茫然不识。想想吧，她的二儿子（二外爷）早已战死，四儿子当兵多年杳无音讯，五儿子（五外爷）在固临县政府工作多年也不知去向何方，临行皆未能归家看老母一眼。这巨大的打击与长久的思念，生生熬疯了老人！
外爷归家没几日，部队便派人骑马追至良俭村，命其归队。来人见老母亲境况凄惨，于心不忍，对外爷说：“你在家再照顾老母亲一段时日吧，过些日子再来叫你。”一个多月后，部队又派一兵骑马前来。外爷本欲归队，可老母亲死死抱住他的腿，无论如何不肯松手。万般无奈，来人对他说：“部队马上要进城了，以后不用打仗了。等老母亲好些，你自己快些归队吧！”可怜我的外爷，就这样中断了回部队的路。家中如此境况，母亲疯病缠身，又怎能“好起来”呢？他终究未能重返部队，失去了在革命胜利后继续为国家工作的机会。从此，他留在了良俭村，在黄土地上默默耕耘了一生。
铭记：血沃黄土换新天
外婆的“古经”讲不完，根本讲不完！！延河的流水带走了硝烟，却带不走那深植于黄土的记忆。跑贼时仓皇渡过的延河水，映照过两位妗子在山峁上久久伫立、挥手告别的身影，那是对亲人的不舍，更是人世间温暖人心的守望。
那“跑贼”的仓惶脚步，踏遍了陕北的深沟险壑、洞穴密林。每一步，都是老弱妇孺在刺刀与狼嚎的夹缝中，为生存进行的绝望挣扎。外婆抱着幼子，在寒风露宿中提防白匪与野兽，那份恐惧与坚韧，是战争加诸平民最残酷的烙印。崔家男丁深夜埋宝、面对烙铁酷刑至死不屈的惨烈，不仅仅是为了守护几代人的血汗积累，更是乱世中一个家族捍卫尊严与传承的悲壮绝唱。那消失在黄土下的财宝之谜，如同那段历史本身，充满了血泪、牺牲与未解的沉重。
王清和队长，这位吹着冲锋号倒下的英雄，他的热血永远渗入了良俭村崖峣咀的泥土。想想看，一位南方帅气的年轻小伙，跟随三五九旅，从长征路到抗日前线，再到保卫边区的民兵战场，他把短暂而光辉的一生献给了人民解放的事业。他精准的枪法、嘹亮的号角、身先士卒的身影，以及最后在东九殿那奋不顾身的冲锋，是刺破黑暗的光芒。他的牺牲，连同通讯员白东生和无数像二外爷那样默默倒下的战士，共同构筑了新生的基石。
而我的外爷，他生擒敌军团长，缴获过其配枪，在战场上勇猛无畏，却在忠孝难全的困境中，为了疯癫的老母，脱下了心爱的军装，放下了归队的渴望。他的人生轨迹就此改变，从一名可能走向更广阔天地的革命战士，变成了黄土高原上沉默耕耘的农民。他的选择，同样是一种牺牲，一种在时代洪流与家庭责任夹缝中的无奈与担当，是千千万万普通人在大时代下命运的一个缩影。跑贼时做饭的地方（来源于网络）
七十八年了。延河水依然流淌，山峁上的风依然吹拂。崖峣咀的树木青了又黄，王队长静静长眠的地方，是否常有山花开放？老石村崔家消失的财宝，是否已在黄土深处化为尘泥？外婆讲述时眼中的泪光，外爷耕种土地时沉默的烟锅，还有那两位站在山梁上挥手送别的妗子的身影……这一切，都汇入了历史的河床。
后辈的我们，生在红旗下，长在春风里，未曾听过枪炮的嘶吼，未曾尝过跑贼的惊恐，未曾体会亲人离散、生死悬于一线的滋味。我们的“平常日子”——安宁的街道、明亮的教室、富足的生活、可期的未来——这一切并非凭空而来，更非理所当然。
它是外婆们抱着孩子在寒夜洼地里提心吊胆换来的； 它是崔家男丁们面对烙铁咬碎牙关也不屈服换来的； 它是王清和队长们吹着冲锋号倒在血泊中换来的； 它是千千万万像外爷一样，或战死沙场、或脱下戎装、或默默耕耘在后方，用青春、热血、生命和毕生辛劳换来的！
当我们享受和平的阳光，当我们在现代化的城市中穿梭，当我们在抱怨生活的琐碎时，请记住延河畔的烽烟，记住山沟里的奔逃，记住那舍命不舍财的刚烈，记住那嘹亮至戛然而止的冲锋号，记住那最终归于黄土的戎装与生命。
记住他们。记住苦难。记住牺牲。记住这来之不易的一切。唯有铭记，方知珍惜；唯有传承其志，方能不负这血沃黄土换来的朗朗新天。 他们的故事，连同那条沉默的延河，将永远警示与激励着我们：守护这和平与幸福，是每一代人的责任。
（文中王清和烈士的英雄事迹源于我外爷和外婆的讲述，后来我在《红色延长》上看到由原固临县游击大队一支队、罗子山桃枝村的呼寿荣记录的资料。呼寿荣曾是一支队的机枪手。七十八年过去了，王队长还躺在良俭村的土地上，也不知道他是哪里人，希望有关部门把他移到烈士陵园。）
