唐僧身上伪善的一面

央视版《西游记》中，唐僧这个形象给人的第一印象不太好，因为大家普遍喜欢“那只猴”，而在对待“猴哥”的态度上，大多数时候唐僧的表现很难让人有好感。作为剧中fo门的形象代言人，唐僧身上经常给人一种伪善的感觉，这一点在86版里头最为明显，纵观整个取经路途，唐僧时刻强调出家人慈悲为怀，嘴上挂着“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。他在悟空跟各路妖魔鬼怪的斗争里也总是让悟空宽容大度，实则很虚伪，从师徒相遇走上取经路开始就有了苗头，他不让悟空杀生，但当拦路猛虎扑来时，他也没阻止悟空打死老虎，他只是确认老虎死了才埋怨悟空不该杀生，事后竟然借花献fo拿虎皮给悟空缝了件虎皮裙，唐长老的手不哆嗦吗？最有趣的是，山中精怪一旦修成了神通可以使妖风把他掳走的程度，这样的妖怪他就不让悟空打死，可见他心里的善意是有限制性的，要开智化形的山精鬼怪才行，有了人的形态，大约唐长老就会将其当成同类，但是尚未化形的老虎就不在“切莫杀生的戒律”之内。观音禅院的老院主垂涎锦斓袈裟，默许手下僧人放火行凶，唐僧因为悟空借来的九龙避火罩而幸免于难，得知真相后不知感恩，反埋怨悟空不救火，从这里就能看出唐僧所秉持的师徒关系其实是带有一种上位者的傲慢且充斥着操控欲望的，“你按我说的做就是好徒弟，你不听话就是fo门败类”。他言语上如此顾惜院中僧人，可见到老院主已死，则又一心去找自己的袈裟了，这种前后两幅面孔的矛盾表现，还有很多。五庄观里，唐僧面对清风明月奉上的人参果，以人参果形似胎儿为由不忍下口，可到了女儿国一回，在得知自己误饮子母河水已经身怀六甲后，张口就要找个郎中开药方来打胎，此时胎儿在其眼中又一文不值了，远远不及自己佛门高僧的脸面要紧。西游记里最常见的一个场面就是唐僧埋怨悟空打人或者打死人，尤其他多次主张把行凶作恶的强盗歹人放走，以此彰显其劝恶向善的慈悲心，但fo家的劝诫也要有所束缚，要改过自新，他就只是单纯放走，并不教导，也不约束，更不顾及反噬后果，他是在拿无辜人的性命当作资本来实现自己的佛家慈悲修行，说一句人血馒头都远远不及。他不约束坏人，倒是约束悟空的紧箍咒用得顺手之极，你说这是什么样的善呢？这应该叫做精致利己的善，一种伪善，他还做不到fo教典故里讲的以身饲鹰，甚至有时候觉得他才是那只鹰。