三一节早晨,响起晨祷的歌声,小白桦林里传遍了白色的钟鸣。
乡村欠伸着,告别了节目的眠床,风儿的钟声是如痴似醉的春光。
雕花的小窗上看得见彩带和花草,我要去痛哭落花,为他们祈祷。
高歌在密林吧,小鸟啊,我随你歌唱,让我们一道把我的青春埋葬。
三一节早晨,响起晨祷的歌声,小白桦林里传遍了白色的钟鸣。
1914年
三一节:即圣灵降临节,在复活节之后的五十天。圣父、圣子、圣灵“三位一体”是基督教的宗教用语。
欠伸:打哈欠,伸懒腰,疲倦的表示。
赏析:这同样是叶赛宁早期的诗歌作品,他的早期作品描写了未被资本主义触动的宗法制的俄国农村,即他的日常生活和他的大自然。本篇诗是叶赛宁借早晨的风光来写的一首抒情诗。一开始如同电影拉开帷幕一般,寂静的早晨渐渐响起祷告的歌声,而后钟鸣声慢慢传遍树林。乡村如同刚睡醒一样伸着懒腰打着哈欠,通过雕花的窗户向外望去,花草、密林、各种小鸟共同构成这让人沉醉入迷的春光,与此同时,诗人的感情与寄托也在这情景交融的画面中,随风而去。
感悟:读叶赛宁的诗歌,就好像在看一幅画,听一曲琴,品一味茶,那种引人入胜的画面感,起伏转折的旋律感,还有意味深长的韵味在他的诗中表现得淋漓尽致。我们每个人,如果没有先天的缺陷或者后天的灾祸,经过基础的教育,都有语言和文字的能力。但是喜欢写诗歌的人或许明白,我们不会因为认识的字多,说的明白话,就能够写出非常优秀的作品。
我们总能听到这么一句话“世界上并不缺少美,而是缺少善于发现美的眼睛。”我们每个人的感官都有感知世界的功能,我们往往也会有相似的生存经历,我们每天感受到的无数的来自这个世界传递出来的信息,都会经过我们的处理、筛选、保存、甚至是遗忘。那些我们感受到的来自于自然界的美、人与人的爱与美、人与自然的协调美,是不是真正在某时去选择完整的保留而不去刻意的遗忘呢?
在我练习传统武术的这几年,我慢慢的发现,人不只是有脸上的这两个眼睛,心里同样有一双。脸上的这双眼睛有时候会骗人,心里的这双却从来不会。他是心得眼睛,同样也是心得窗户。它对所看的事物有着更高一级的审美能力,同样它对心得变化也有更高的表达能力。当我们看一个东西的时候,赏心悦目,那是心情愉悦了这双眼睛就开心了,同样这双眼睛开心了,心也就愉悦了,至于哪个在前,我也不知道。
所以从某种意义上来看,我们这个世界上本来不缺少美,我们不光缺少的是发现美的眼睛,我们更缺少的是品味美的内心。而这种品味与审美的眼光与内心,都在随着我们精力的耗散而渐渐失去。我很推荐大家去多看看诗歌、听听音乐(没有词的那种),看看艺术展览,去让我们的精神放松下来,找回那颗原本属于我们自己的美丽的心。
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