陈丹青初见王希梦的《千里江山图》惊为神作。后来才知道他更爱的是王希梦的年龄——十八岁。

张蓓：为什么那么看重十八岁？为什么那么看中最早的一幅画？

陈丹青：13到19岁的人是一台是全新的机器，我说王希梦画《千里江山图》的时候十八岁。证明他十二岁的时候就已经画的很好了，这其实是一件很吓人的事情。

想一想自己在少年时代第一次画画。第一次写信给朋友、给父母、给爱人或者不敢表达爱的那个人。你把那个时候的东西找出来，你会惊讶你当时的表达是多么的真挚。而且表达的多么好。

你最初开始做一件事情的时候是最全心全意，没有目的有一种力量让你去做。第一幅画、第一篇文章、第一个阶段都是非常珍贵的。一直觉得一个学习是往高级走，越低级就越小越小就越不算一个事情。请返回到你刚开始的时候，那是你最聪明的时候也是你最真挚的时候。将来的你，也许能够更熟练的应对世界，但是你很可能永远也超越不了这个时候。你再也回不到刚开始那么一个全心全意的阶段。

我：陈丹青老师说的那种感觉就像初恋的时候。每天都想见到那个人、无时无刻不想着他（她）。什么都还没开始呢！就幻想着结婚、海姑石烂、地久天长，在一起多久也不会觉得腻付出再多也不会计较……后来或许你有了伴侣不见得拥有爱情，或许有了婚姻却无时无刻不想着逃离。

张蓓：对于人生的成长我一直坚信人生就是一个不断装满，然后去放下的一个过程。比如：我们刚开始说做自己，可能那个时候我们只是一个本色演员，不会做别的只会做自己或好或坏。后面我们通过不断的学习比方说：学到把别人当自己，有了同理心。把自己能够当成别人，不那么自私。把别人当成别人，有了智慧。到最后习得了之后，我们又回到做自己，有了自在。一个提升了的自己。

陈丹青：

梵高最伟大的地方就是他不知道自己有多伟大。梵高一生没有卖过一张画没人能够看得懂。 爱因斯坦牛顿发现一个真理时，他和历史面对面扭打。都在问你到底是怎么回事？彼此都在否定对方。因为一旦新的东西出来，所有前面的历史都要重新看待，这是所有天才都要经历的和历史的纠缠时刻。

梵高是个傻逼，我特别喜欢他的憨和真。他是个天才，我学不来。

：中国人特别喜欢问问题加个最，我特别不愿意回答最喜欢哪幅画这种问题。我什么都喜欢，我很花心。

：人小时候会画画一点都不证明他有才能，他将来会成为艺术家。绘画和舞蹈是早于文字之前的东西是人类和动物的一个区别。

：我的书都是别人让我写的，我没那么多东西要说。我非常的需要一个标题，我不是一个发言型的人。我是一个对话型的人。

：全世界的职业道德都应该是差不多的，作为一个画家来说也是一样那就是：诚实。

：我认识个很多很腻害的人，能做很大的事很大气甚至能够改变一个国家。但是他们是不读书的，也不爱什么艺术。

：今天很多人很讲民国但是那是一个很坏很坏的时代，杀人如麻每个人都不知道自己的明天在哪里。今天的中国艺术比我刚开始画画那个时代强多了。

：我不知道我的画价值到底怎么样，评判标准不在我这里。一幅画到底如何要经过二十年甚至四十年的时间检验。我已经看不到我今天画的画会是个什么样子了。

：我们老爱说一些文法结构错误的话，提一些错误的问题。

：木心对我最大的影响是让我身上的残暴变的淡了些。知青都很残暴的，你不知道那是怎样的一群人。

问：请问普通人和艺术的距离？答：我不喜欢普通人这样的称谓。这是权利等级社会才会有的称谓。艺术没什么了不起，不要被那些大词汇吓到。面对一幅画你觉得好就是好，你觉得不好就不好。我不相信美学和审美这种字眼。聪明的人看一幅画你就看进去了，只是有可能你表达不出来而已。

问：审美有高低之分吗？答： 我经常遇到这种问题，就说要问高低这个问题。这个问题其实只是在关心自己在高端还是在低端。

这牵涉到大家一个内心的一种不安全感，非常害怕自己在低端，然后非常需要一个肯定的答案。你的审美在高端，这样就放心一点。我不会回答这种问题，就像如果你问我艺术有没有客观的标准？我也不会回答，你现在能回答我什么是客观？你的回答让我服。服了，以后可以谈下去。你如果都说不出什么是客观我无法回答你。

我：每次上课或者参加什么活动特别羡慕那些能够提出各种问题的人，我什么问题也提不出来。更多的是像那位美女同学说的那样——我只是来看看你。小时候对艺术特别的充满着敬畏感觉得那是人类智慧的高端，是人类文明的精华。那些艺术家这个是天才那个是天才，只有仰望的份。今天才知道原来我这么想，老师这么教让我离艺术越来越远了。

艺术是人类的自我表达自我成就。艺术就是你自己。

一生最是难得十八岁，一生最是难得全心全意的认真、勤勤恳恳的真挚。