很多人认为，经先还是典先，问题不大。以前，我也没有明确这个问题。某些专家、教授认为经比较难，不要先读，要先读典，才容易明白经。现在有必要说明一下了，大家心中如果有疑惑，行动就会受影响，这个是我不愿意看到的。如果能够看到我的用心，能帮助大家提高认识，我也会非常欣慰。
某教授明确表示，必须典先经后，如此才能对经典的学习更为有益。所以，某教授的建议是“四书”先，诸经后，与《三字经》里讲的是一样的。果真如此吗？
我们来看一看房子的建造过程：经，好比是钢筋，起结构的作用；典，好比是水泥、火砖，起丰满、完善的作用。这个比喻，不知大家能不能接受？那么先把结构做好，再砌砖墙，是很自然的事。但是如果先砌砖墙，然后再加钢筋，我们会发现，已经加不进去了。以水泥、火砖为先，造成的结果，是很难再建高楼。经典的次第，我认为这个比喻是恰当的。
为什么这么多人认为经难？就是因为先读了典，先读了容易的。这是个学风问题，不是现在造成的，自朱子以来，“四书”排到“五经”之前，就造成了这样的结果。所以中国的读书人，越来越没有作为。而在“四书”没有排到“五经”之前，在先秦、唐汉，我们出了多少厉害的人物。
现在大多数的专家、教授，仍然受到这个学风的制约而跳不出来。为什么我可以跳出来呢？就因为我是经典的门外汉，没有受到太多的制约。虽然我是先读《论语》，但是完全不懂。之后开始读《易经》。在完全不懂的情况下，可以说我是同步进行的。在经典融会贯通的时候，我才发现，真正重要的是经，不是典。其实，经也包括了典的精华内容，比如讲做人，讲君子，讲仁，这些内容在《易经》中同样大量涉及。但是，典就不一定有经的内容。经，仿佛是大海；典，仿佛是河流。所以现在，我越来越体会到，不能再典先，必须经先，如果我们真是希望孩子成为栋梁之材的话。
近期所进行的经典教育实践，也让我们看到了一个基本的事实：我们认为对孩子很难的经，事实上孩子们同样可以愉快地接受；而且，喜欢经的孩子，明显比喜欢典的孩子多得多，喜欢的程度要高得多。读典的孩子，多数给人感觉不阳光、阴气重。包括喜欢经的成年人，与喜欢典的成年人，都有鲜明的区别。喜欢经的，开朗、开明，容易接受新思想，胸襟开阔，生活也丰富，精神、物质均较富有。喜欢典的，固执、顽固、自大，不愿接受新思想，以理论为主，实践能力弱，甚至生活困难。在现实生活中，这种人很多，我认识的就不在少数。
所以，我真的希望我们的家长朋友们，不要再迷惑。这些道理，外面的专家是不可能告诉你的，只有我们这样的实践者，通过实践才能总结出来。今天大家听到的这些观点，可谓价值连城。如果我们还不明白经典的次第，中华文化，要谈复兴，只能是一场梦。
（2010-12-16）
