这两天突然在想：什么是思想？也许这是一个比较高深的哲学问题，但我还是上网查了一下。网上有很多说法，但究其大意都差不多，思想 ，一般也称"观念"，其活动的结果，属于认识。人们的社会存在，决定人们的思想。说简单点，思想就是人们的对待一些事物的看法以及自身的价值观，每个人都有自己的想法和见解。

千百年来，中国人对于人性善恶的本质说到底还是没有弄清楚。喜欢荀子的人就说人性本恶，追求孟子思想的人就说人性本善，尊崇老子的人觉得想那么多干嘛，我自己活得自在就完事了。春秋战国，确实是一个百家争鸣的时代，思想解放的时代，人们畅所欲言，表达自己心中的想法。然而过了这个时代之后，秦朝焚书坑儒，汉朝罢黜百家，思想家们都在夹缝中生存。东汉末年，黄巾起义，不能不说这个时代的思想家着实少了点，军事家倒是比比皆是，《三国演义》里被描述的神乎其神的诸葛亮，如果认真了解一下历史，就会知道卧龙先生只能被称作政治家，勉强算个军事家，要说是思想家，应该还不够格。两晋时期，游牧民族的内迁思想家们的诞生还是起到了一些负面作用，八王之乱以后，国立衰微的晋，直接带领中华民族走向了五胡乱华的南北朝。如果非要找一个西晋时候的思想家，那么傅玄确实应该算一个。

傅玄这个人，不但有文采，哲学素养还很高，朴素唯物主义与古代元气一元论的提出与他的关系还蛮大的，做官的时候也是刚正不阿，然而现在好多人都没有听说过这个中国的思想家，我个人觉得还是有点可惜了。南北朝虽然说是乱世，俗话说得好：乱世出英雄。不过南北朝还真出了一个很厉害的思想家，这个人就是名篇《神灭论》的作者——范缜。范缜的思想在当时也是开创了先例，能在封建社会有如此之高的唯物主义觉悟，确实难得。

隋唐时期，开创了科举制度，文人的数量急剧上升，从唐初四杰到李白杜甫，再到李商隐杜牧，中国诗文化逐渐攀升到了顶峰，不过这个时代的思想家确实不多，除了韩愈、柳宗元、李翱这些人对哲学有一些自己的独到之处，但是称其为思想家还是有点勉强。唐朝在唐玄宗天宝年间国力日渐衰弱，甘露之变后，皇帝也基本成了摆设。

唐朝灭亡后，地方割据，五代十国的局面逐渐形成，可能是因为我对五代十国的历史不是很了解，因此我并不能叫出一个或者几个这个时代的思想家。后来赵匡胤在陈桥这个地方发生了兵变，建立了宋朝。怎么说呢，宋代对文学文化的重视还是值得肯定的，在百家争鸣之后，宋代应当算一个思想解放的时代。朱熹、陆九渊、程颢、程颐，这些人的大名在中国人心中也算是如雷贯耳，宋代的词文化也是达到了顶峰，无数的诗词歌赋，才子佳人，书法上也是空前绝后，涌现了一大批书法名家。然而宋代的思想家们也不会被人们遗忘，因为一提到宋代，程朱理学必然是脱口而出。

元代短短九十几年，内乱就发生了不少，鼓励文人的事情也没做几件就亡国了，在这里我想多说一句，少数民族治国能像清朝那样的已经是很不错了，而且清朝的皇帝中并没有出现昏君，如果单从皇帝的品性上来讲，历史上没几个朝代能与清朝比肩。明代有一个非常了不起的思想家，一生充满了传奇色彩，从小就想当圣人的哲学家——王阳明，做官，打仗，逃婚，格竹，还做了很多不可理喻的事情，不过阳明心学的名头可是不小了，在中国历史上乃至世界史上，也没几个人能把唯心主义理解并应用到这般田地。

明末清初出现了三大思想家，王夫之、顾炎武、黄宗羲，其思想核心主要是唯物主义。清代应该也是政策的原因，还有文字狱等一些奇葩的操作，对中国人思想的禁锢还是不小的，知道鸦片战争被打开国门后，中国人的思想才走上了革新。

说了这么多历史，我发现基本上能被称为思想家的人，都是会与哲学有关，或者这么说，只有在哲学上有作为有贡献的人，才有可能被称为思想家。虽然这只是从中国历史上看到的现象，不过西方史应该也一样，苏格拉底、柏拉图到文艺复兴时期的但丁、伏尔泰，再到后面的黑格尔、康德、尼采这些人，无一不是在哲学上卓有建功的人，所以说人类的文明史在思想方面的传承还是基本上一致的。

就我个人而言，可能是因为兴趣比较广的原因，对文学，历史，心理学，伦理学，哲学这些都有一点点涉猎，自己也比较喜欢，虽说学的专业是物理，属于理科，对计算机，自动控制，人工智能这些也比较感兴趣，但这并不妨碍我喜欢文科。当年高中的时候在文科和理科的选择上还稍微纠结了一下，一方面是我不偏科，而且都比较喜欢，另一方面是我理科化学不太好，文科政治不喜欢。后来我觉得文科可能写文章啥的比较繁琐，而且自己也可以学习，我才选了理科。

兴趣广可能会导致一个人比较中庸，一方面来讲，我崇尚科学，实践是检验真理的唯一标准嘛，另一方面，我并不排斥其他文化，或者说宗教文化。有些事情是无法用科学来解释的，但是也不能因此而否认宗教文化和哲学。我比较喜欢看的是思想以及思考方法，都说弗洛伊德的心理学不是真正的心理学，这一点我也肯定，毕竟科学是一种观察思考并深入研究事物的运行机制的方法，是建立在实践的基础之上的，但是弗洛伊德的精神分析学为我们提供了另一种看待和理解事物的方法，从这一点上来讲，其思想还是相当值得肯定的。

每天除了学校课程学习之外，我比较喜欢干的事情就是看书。马斯洛有一套理论叫做需求层次理论，分为五层，依次是：生理、安全、社交、尊重和自我实现。现在的人们基本上都可以达到尊重这个层面，但是达到自我实现的人就相当少了，这就是因为在物质上没有什么危机，而在精神上却没有得到满足，那么通过看书，尤其是一些有想法有内容的书，不但可以充实有时候会很无聊的时光，也可以学习到一些新的思维方法，拓宽自己看问题的角度。不过马斯洛在晚年的时候还提出过一种需求，这种需求建立在更高层面，马斯洛称之为灵性需求，不过要想达到这个层面，可能确实需要一些悟性和丰富的人生经历。

最后，我还想说的一点就是选择。生活中充满了选择，有的选择比较容易，比如在公交车上选择给老人让座，而不是视而不见，找工作时会选择提供薪资更高的公司工作；有的选择相当困难，就像电车难题一般，难倒了无数人，就像下象棋，一招不慎，满盘皆输。那么面对左右为难的事情我们应该怎么做呢？如果我们是经济学家，我们可能会算一些价值期望来判断哪个选择对自己更有利，但是这种关注自身利益的算法大多时候是站不住脚的，但是你要考虑未来趋势的话，这或许是一个可行的办法。

所以，有时候我们在作选择的时候，不要老盯着眼前的苟且，我们把目光放得更远一些，可能会过得更加轻松快乐。