每个人都希望得到赞美，每个人都有他值得赞扬的地方，正如罗丹说的：“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”！
鼓励引导成功，责难导致失败，所以我们既要学会欣赏别人，更要学会赞赏别人，既不要责难别人，更不要攻击别人，正如贾平凹说的：“说你行，你就行，不行也行；说不行，就不行，行也不行”。
上大学时，老师也讲过一句话：“好孩子都是夸出来的”，时至今日，对这句话才走了更深的理解，愈发感觉到：赞美和鼓励是引发一个人自身潜能的最好办法。
心理学证明，90%以上的人智商都在90分以上，否则连小学二年级都毕业不了，所以世上大多数人都基本一样聪颖，没有谁比谁更高大上。
在这个前提下，有两个方面非常重要。第一个是内在的，即自我效能感（姑且把它叫“自信程度”）的强弱，第二个是在外的，即激发自我效能感所需外部因素的优劣。
马克思说，内因是根本，外因是条件。但在人的发展过程中，外因的作用千万不容忽视，比如收获赞美、关注和期待等。
旧社会的王朝时代，往往受到儒家思想文化根深蒂固的影响，导致我们不能、不敢或不愿说话，甚至以发表意见为羞耻。其实大可不必，因为联想集团总裁、管理教父柳传志说：“光说不练假把式，光练不说傻把式，能说能练真把式”，所以进入新时代要有新思想和新作为，大胆跟着党走，该说就说不该说就不说。我现在深切感觉到：爱、称赞和感谢等等都要大声说出来，让对方知道，如果认为只藏在心里就行了，那就大错特错了。
有一个美丽的传说，很好印证了以上的观点。有塞浦路斯国王，叫皮格马利翁，是一位有名的雕塑家，他用象牙雕刻了一位美少女。后来，他深深爱上了这个“少女”，并给她取名“盖拉蒂”，还给盖拉蒂穿上衣服，并且拥吻“她”。国王希望自己的爱能被“少女”接受，但“她”仍旧是一尊雕像。
有一天，皮格马利翁带着丰盛的祭品，来到阿弗洛蒂代神殿向女神求助，祈求女神赐给他一位与盖拉蒂一模一样的妻子。他的真诚深深打动了阿佛洛狄忒女神，女神决定帮他实现愿望。
皮格马利翁回到家后，走到雕像旁，深情地看着“她”。这时，雕像的脸颊逐渐呈现出血色，眼睛开始释放光芒，嘴唇缓缓张开，露出了甜蜜的微笑。接着，盖拉蒂向皮格马利翁走来，用充满爱意的眼光看着国王，浑身散发出温柔的气息。过了一会儿，盖拉蒂开始说话了。皮格马利翁惊呆了，一句话也说不出来，雕塑成了他的妻子。
当然，再美丽的传说也好，再好听的故事也罢，也是虚幻的或者无法验证的，所以本文再用三个实例论证一下。
一、罗森塔尔的期待
哈佛大学心理学教授罗森塔尔曾经做过一个教育效应的实验。他把一群小老鼠一分为二，把其中的一小群（A群）交给一个实验员说：“这一群老鼠是属于特别聪明的一类，请你来训练”；他把另一群（B群）老鼠交给另外一名实验员，告诉他这是智力普通的老鼠。两个实验员分别对这两群老鼠进行训练。一段时间后，罗森塔尔教授对这两群老鼠进行测试，测试的方法是让老鼠穿越迷宫，结果发现，A群老鼠比B群老鼠聪明得多，都先跑出去了。
其实，罗森塔尔教授对这两群老鼠的分组是随机的，他自己也根本不知道哪只老鼠更聪明。当实验员认为这群老鼠特别聪明时，他就用对待聪明老鼠的方法进行训练，结果，这些老鼠真的成了聪明的老鼠；反之，另外那个实验员用对待笨老鼠的办法训练，也就把老鼠训练成了不聪明的老鼠。
罗森塔尔教授立刻把这个实验扩展到人的身上。1968年，他和助手们来到一所小学，说是要进行七项实验。他们从一至六年级各班中选了18个班，对班里的学生进行了“未来发展趋势测验”。之后，罗森塔尔以赞赏的口吻将一份占总人数20%写的“最有发展前途者”的名单交给了校长和任课老师，并叮嘱他们一定要保密，否则会影响实验的正确性。8个月后，他们再次来到这所小学，对那18个班的学生进行复试。结果奇迹出现了：凡是上了名单的学生，个个成绩都有了较大的进步，且活泼开朗，自信心强，求知欲旺盛，更乐于和别人打交道。
事实上，当初那份“最有发展前途者”的名单只是罗森塔尔教授随机挑选出来的，不过这个谎言对老师产生了心理暗示。在这8个月里，左右了老师对名单上的学生的能力评价，老师又将这一心理活动通过情感、语言和行为传染给了学生，使学生强烈地感受到来自老师的热爱和期望，从而使各方面得到了异乎寻常的进步。
现在人们把这种由他人的期望和热爱，而使他人的行为发生与期望趋于一致的变化的情况，称之为“罗森塔尔效应”。
二、三毛父亲的骄傲
三毛在自己的散文《一生的战役》中写道：“我一生的悲哀，并不是要赚得全世界，而是要请你欣赏我。”她就是想让她父亲看到，结果她父亲果然看到了。那个夜晚，父亲读了三毛这篇文章，给她留条：“深为感动，深为有这样一株小草而骄傲。”做女儿的看到后“眼泪夺眶而出”。三毛写道：“等你这一句话，等了一生一世，只等你——我的父亲，亲口说出来，扫去了我在这个家庭用一辈子消除不掉的自卑和心虚。”
三、卡耐基后妈的夸奖
成功学大师卡耐基在很小很小的时候，母亲就去世了。9岁那年，父亲又娶了一个女人。这个女人刚进家门的那天，父亲指着卡耐基向她介绍说：“以后你可千万要提防他，他可是全镇公认的最坏的孩子，说不定哪天你就会被这个倒霉蛋害得头疼不已。”
事实上，卡耐基压根就不打算接受这个继母，因为在他心中，一直觉得继母这个名词会给他带来霉运。但继母的举动却出乎卡耐基的意料，他微笑着走到卡耐基面前，摸着卡耐基的头，然后笑着责怪丈夫：“你怎么能这么说呢？你看哪，他怎么会是全镇最坏的男孩呢？他应该是全镇最聪明最快乐的孩子才对。”
继母的话点燃了卡耐基胸中的熊熊烈火，因为从来没有人对他说过这种话啊，即使亲生母亲在世时也没有。就凭着继母这一句话，他深深爱上了这个新来的继母，并且和继母开始建立友谊。也就是这一句话，成为激励他的一种动力，使他日后创造了成功的28项黄金法则，帮助千千万万的普通人走上成功和致富的光明大道。可是在她来之前没有人称赞过他聪明。
综上，提升孩子或学生自我效能感的外部因素包括但不限于以下三个方面：
一是信任。多少心理学家通过大量实验研究表明，信任可以使人产生一种"意向效应"，可以增加我们的自信心，尤其是后进生或者差生需要这种信任，家长或教师的信任会变成一股无形的力量，促使其不断取得进步。一个和蔼可亲的笑容，一个温暖善良的眼神，一个怜香惜玉的动作，只需要几秒钟，但它的功效却是巨大的，有的甚至能够让一个人受益终身。更重要的是，只要我们像佛教倡导的那样，时时“发心”、处处“发心”，对自身也大有裨益，因为“相由心生”、“境随心转”。
二是赞扬。我们要尽可能地发现孩子或学生的"闪光点"，对他们微小的进步，点滴的成绩都应给予表扬。以此来促使他们乐观向上，充分调动起内在的潜力，进一步去追求新的成功，从而形成良性循环。赞美就像老天淋在花蕾上的水，纯洁美丽、自然天成。赞美的话根本就毫不费力，而且是那样的轻而易举，但是赞美却能成大事。即使我们读万卷书、行万里路，学富五车、才高八斗，也一定要下决心对自己的亲人、朋友甚至每一个人加以赞美，并把它变成一种习惯。
三是大爱。没有大爱，我们就不可能使自己的需求转化为孩子或学生的自觉需要。心灵的创伤只能用心灵来温暖，所以对于“后进生”，家长或老师只能用自己火热的心去温暖他们的心，在他们的心灵上架起一座感情的桥梁，给他们带来力量。佛教提倡“三布施”：财布施、法布施和无畏布施。只要愿意，我们也可以做到“三布施”，如若其他不可，则起码可以做到“法布施”，即对孩子或学生正确教育引导，帮助他们克服困难、建立自信、走向成功。
