我的投资哲学227：用结硬寨打呆仗的方式去建立投资中的确定性
在看书的过程中，我发现一个问题。很多关于投资的书其实都是大同小异，但为什么我还要不停的看呢？究其原因就像赫拉克利特说的：你不能两次踏入同一条河流。你在变，河流也在变，就算你无数次踏入河流，也是不同的你在踏入不同的河流。当然这是建立在变化基础上的一个论断。
但现实就是这样，在变化的世界里，昨天的你就是跟今天的你不一样。要不怎么会说，士别三日当刮目相待呢，不停的去看似类似的书，其实不是在做无用的重复工作。原因是看似类似，但虽然同样都是讲投资，但每个作者都会有不同的视角。书本身还是会存在很多不同的。
其次我们自己也在变，在不同的时期，就算你去读同一本书，也会有不同的感受。这也就是为什么我会几次的去重读那些经典。因为每一次我都能读出原来没有注意到的地方。常读常新，每次都有新的收获。
今天的主题是通过结硬寨打呆仗的方式去建立投资中的确定性。对于投资来说，市场是充满不确定性的，而我们要想赚钱就必须要建立属于我们自身的确定性。如果完全按照市场的不确定性来，你是否能赚钱也就只能寄希望于运气了。
所以你看，市场会给所有人以同样的机会，也就是说在市场中不管你懂不懂投资，都有可能赚钱。任何新入市的小白选手，一样可以嘲笑巴菲特。但是要想长期在股市中赚到钱，成为那个有资格嘲笑巴菲特的人却极难。好像现在还没有哪个投资大师去嘲笑巴菲特。只有那些凭运气赚到一些钱的人，才会不自量力的去嘲笑股神。
要想实现在股市中的稳定盈利，你就必须要建立属于自己的确定性。但这种确定性是短期无法实现的，必须是通过对某一选择的长期坚持。也就是说，确定性在投资中只存在于特定的时间维度。而且这些确定性更像是你与市场的一种匹配。
所以要想找到自己的确定性，必须通过你自己的思考才能获得。也只有你自己才能最了解自己，实现自身与市场的一个匹配。这种确定性是个性化的，大家可以类似，但绝不会相同。
你看那些投资大师就能发现，他们都在赚钱，但赚钱的方式又都各有不同。就算是所有学习巴菲特的人，也还是会有各自不同的投资方式和逻辑。齐白石对弟子有过类似的教诲：学我者生，似我者死。
你的学习必须是根据自身特质而来的，完全的生搬硬套是极难成功的。你不可能成为跟巴菲特一样的人，也无法成为第二个齐白石。你只能成为你自己。你不具备他人的资源与禀赋，你也无法成为跟他人一样的人。再说了，这个世界需要多样性，并不需要单纯的复制粘贴。有一个巴菲特和齐白石就足够了，你只需要成为你自己。
要想成为自己，你就需要根据自身所具备的资源与禀赋，去探索适合自己的发展之路。
我在思考过程中，需要一个主题来限制一下自己的思考范围。但也不能完全的就被限制住。因为思考本身就是发散的，你可以围绕一个主题展开思考，却也不能完全的被限制死。要个思考以足够的自由，这样他才能产生更多的可能。大脑里的神经元才可能建立更多的连接。
我的思考并不完全是为了解决一些问题，我自认为本身并没有什么问题需要每天解决。我更需要的增强自己的思考能力，解决问题的能力。而也之后持续的锻炼你的思考能力，才能提升你解决问题的能力。所以我的重点就在于，思考，而不是产生什么具体的结论。
那么每天的主题其实就只有一个作用，那就是引出我今天的思考。然后适当在没有什么思路的时候，再通过这个主题来刺激产生新想法。
继续今天的主题，上面提到了要根据自身特质去寻找属于自己的确定性。那么问题就来了，又该如何去建立自己的确定性呢？你可以跟前人学，去看看前人是如何做的。这个学习不只是跟那些投资大师学，你还可以跟其他领域的高手学。专业不同，但做事的底层逻辑都是相通的。这就是为什么一本《孙子兵法》会被应用到各个领域的原因。
结硬寨打呆仗是曾国藩的做法，我不喜欢以自己的好恶去评判一个人。在我的眼里，所有人都是我学习的对象。只要能从他身上得到启发，那么他就是我的工具。所以对于任何人都只是，现在对你有没有用之分，而不会存在完全没用的可能。鸡鸣狗盗之徒都有用，一棵小棍儿都能要你命，所以不能小看和轻视任何存在。
为了你能实现你的目的，一切外物都可能是你的工具。不管是人还是物，大家都是在为这个世界提供一种多样性而已。并没有本质区别。猫和狗都是动物，人与人也只是另一种动物。
相对于过程的精彩，如果我们是带有目的性的做事，我们会更在意结果。如果你是无目的的在做事，那么精彩的过程更具吸引力。但当你有目的时，你绝对更需要的是一个确定性的结果。
表现在股市中就是，我们进入股市的目的就是为了赚钱。但恰恰相反，很多人在进入股市虽然嘴上说的是赚钱，但却做着与之相反的事情。在股市中追求刺激，总是执着于买在最低，卖在最高的极致操作。其实就像是进了棋牌室，为的只是娱乐，而不是赚钱。
其实在股市中确定性的赚钱并不难。相对低位的时候，分期分批的买入多个投资标的，然后就是长期的持有。设定一定的卖出阈值，赚多少就卖出，然后开始下一次买入。再或是单纯的在低位时分散的买入一些蓝筹白马，就长期持有。大概率你是会赚钱的。如果没有，那就继续持有。
确定性不难获得，但是很难做到。就像曾国藩打仗的方式，让聪明人看起来太愚蠢了。上来就围城，挖沟，没有一点技术含量。那不是在打仗，那是在搞基建。但就是这种看似愚蠢的打法，让曾国藩几乎没有失败过。这就又印证了那句话：善战者，无智名无勇功。
但反过来说，善战者，也不需要智明和勇功。人家要的是结果和确定性。有人打仗是为了精彩和好看吗？还不都是为了实现己方的战略目的。最好不用打仗，在没有伤亡的情况就是实现目的才最好。只有那些愚蠢之人才会希望真的通过战争实现目的。
这就又让我想到现在的中国，我们展示武力，并不是为了真的打仗。而是为了建立威慑，让敌人不敢轻举妄动。以武止戈。战争并不是单纯为了杀死对方，而是为了建立有利于我们的新的秩序。就连很多动物都懂，在争夺配偶的战斗中，尽量威慑而不是杀死对方。
对于一件具有明确目的性的事情来说，我们需要的是确定性。你是要尽量保证实现目的，而不是过程的多么漂亮。就像曾国藩打仗，人家要的是最终的胜利，并不是什么以少胜多的精彩过程。同样在投资中也是一样，你要的是赚钱，而不是极致的操作。二者需要的都是确定性，是那种结果可控的操作。
投资的目的是为了赚钱，你就要以赚钱为确定性去思考该如何做。人们对于钱更多的只是关注价格。但价格这个东西他却并不确定。价格是根据供需关系确定的。股价的波动一定是跟买卖的多少有绝对的关系。一个没人要的东西，他就不值钱。就像现在的房子，除了居住属性支撑着，能保证一个基本的价格。那些没人住的房子，可能就分文不值。
股市中的股价也是由其背后的公司价值作为支撑。才使股价在一定范围内波动。只要是公司还能赚钱，还能持续的创造价值，那么股价就一定会存在一个底线。
供需关系决定的价格会根据供需关系而改变，但公司的内在价值却是相对稳定的。所以你要追求确定性，就不能去追着那个股价跑，而是要盯住了公司的内在价值。这个才是一个公司股价的确定性所在。
结硬寨打呆仗他是一种作战的思路。用看似笨拙的方式去争取确定性。应用在投资上，其实他就是一个利用时间，来转化敌我双方优势与劣势的方式。用包围的方式，去消耗敌人。在时间维度上，时间就是曾国藩的朋友，是他敌人的敌人。
表现在股市中也是一样，你要让时间也成为你的朋友。一家不赚钱的公司，可能会因为短期的消息而把股价炒上天。但一个公司的股价最终还是要由他是否能创造价值决定。那么一个不能创造价值的公司，时间就是他的敌人。他会因为时间而原形毕露。
但一家可以持续创造价值的公司，时间就是他的朋友。他会随着时间的推移，创造越来越多的价值。从而导致股价的坚挺和持续走高。
但好像我们短期更关注股价的波动，而不是企业的真实内在价值。因为股价的波动，可以带来快速的盈亏体现。在及时反馈的驱动下，人们更愿意去追逐那些高波动的股票。毕竟这样可以快速的赚钱。
还是说，我从来不否认短期的炒作可以发财致富。但就像曾国藩打仗就是喜欢结硬寨打呆仗一样。每个人都有自己不同的选择。我自认为我做不到，而且那也不符合我的投资逻辑和价值观。做人就是要有所为有所不为，这样才能成就你的多样性。去获取独属于你的那些东西。
投资或是生活，就是在建立一种属于你自己的一套逻辑体系。你的这套体系越是完善，那么相对于你可能就有更多的确定性。而不去建立自己体系呢，你可能就是随机的生活。你就无法对自己的生活有个明确的预期。说白了就是你不知道自己将来会是怎么样的。你的未来完全是外界环境左右的。相对于你自己，你的未来就是随机的。
而有自己一套逻辑体系的人呢？他的未来可能就更具确定性。因为他已经对自己的未来有了整体规划。说白了就是，他会用自身的确定性，去对抗外界环境的不确定性。从而得到属于自己的确定性。
如果我是慈禧，我的目的就是消灭太平军，那么谁能实现的目的，我当然就用谁了。在朝廷那里，曾国藩也是一个工具。对一个工具的要求就是，能实现主人的目的。
当然了这里面还有很多其他的因素。比如说曾国藩所能调动的资源。如果他是资源匮乏的一方，我想他也不会去使用那样的方式。所以任何的工具和方式，都需要有具体的情景作为基础。并不是你掌握了一种方法，就放之四海而皆准。
这也像巴菲特的投资方式，并不适用所有人一样。你跟人家学，最多也只是学个投资上的逻辑。完全照搬是不可能的，你根本没有人家的资源。
总结一下吧，我所说的结硬寨打呆仗也不是说就照搬曾国藩打仗那一套方法。只是通过一些类比来启发投资。打仗需要确定性，投资也需要确定性。但这个确定性也是有维度的，看你要追求那个维度上的确定性。
这个确定性是规则上的确定性。你要想实现一定的确定性，你就必须要找到相应维度上的必然规律。通过对于规律的应用，来实现属于你的确定性。
曾国藩就是利用属于他的资源，来构建属于自己的确定性。那我们投资呢？也需要通过你所具有的资源，来建立属于你的确定性。不是方法的照搬，而是逻辑和规律的应用。
思考的目的之一就是发现表象之下的规律。因为表象是千变万化的，而只有其背后的规律才是长久不变的。只有抓住规律，才能建立确定性。思考的目的不只是解决具体的问题，更是要通过思考来让很多问题不要发生。
智慧是什么？智慧不是战争中的险中求胜，也不是投资中的零和博弈的获利者。智慧应该属于那些无智名无勇功的默默无闻的人。让一切自然发生，但又是凡事都有利于我的无名者。
