出门去坐12路公交车。

       车走了一段时间后，车窗外的店铺和建筑渐渐变得陌生，和平时常坐这个线路车见到的熟悉景象完全无法重合。心中不免有点疑惑：“难道多日不出门后12路车改道了？”“但也不能全改吧！”我很快否定了自己的想法。于是赶紧在车内找线路图。

       “36路！天呐！”心里一声惊呼把自己吓懵了。等车到下一站后，我赶紧跳下车。

       站在路边我一边等出租车，一边反复回想自己为什么会坐错车，因为当时站台上只有三四个人，街上车也不多，而且我从来没有坐过36路，所以无论如何也不会错当12路的。但是回忆只能倒带到发现自己坐错车那部分，之前的一丁点也想不起来，好似健忘小精灵从脑中轻轻掠过一般，关于如何上车的，我绞尽脑汁想了半天，也没有捕捉到丝毫线索。

       原来在我坐错车的那个当儿，“我”不在现场。

       当然这种情况并不是偶然发生，“我不在现场”恰恰是生活的常态。

       很多时候我手里拿着一本书读时，外人看到的一定是一副很认真的样子，但过一会儿往往自己会被猛然惊醒——我这会儿看了什么内容？我在想什么？仔细回想关于书中的内容大脑中没有留下任何印迹，我只是下意识地翻着书页，真正的“我”早已悄悄逃离了看书的现场。

       曾经有过这样的经历，去冰箱取东西时，打开冰箱门后愣住了：“哎？我要取什么来着？”一两分钟后终于没有想起来。等到折回厨房后又恍然大悟：“原来我要取这个呀。”第二次打开冰箱门后，记忆又瞬间清零：“我要取什么来着？”结果自然是无果而返。最搞笑的是有一天我第三次也没有成功记起打开冰箱的目的。那次成了家人的笑谈，都说：“年纪不大，忘性挺大。”其实，这哪是健忘啊，明明就是在这个过程中，“我”在恶作剧，关键时候总是不在场。

      还有类似的情况不胜枚举，比如晚上会想不起早餐吃的是什么，别人刚叮嘱过的事情转眼就忘了，话到嘴边突然忘了要说啥，随手放过的东西转眼就找不见了等等诸如此类的事情，人们常常感叹说：“记性越来越差了。”怪罪于“记性”不好肯定是托词，主要责任还是在“我”自己。很多时候，我们在做一件事的时候，“我”总是逃离现场。

       吃饭的时候，“我”不在吃饭的现场，所以无法认真品味食物的滋味。其实每一粒米都是饱食了日月之精华才送到我们嘴边的，我们却从未体会过认真品尝的幸福；走路的时候，“我”不在走路的现场，所以路边的每一棵树、每一朵花、每一株草也被我们辜负，我们感受不到有它们调剂视线的快乐；下雨的时候，“我”不在下雨的现场，所以当雨滴敲击伞面发出好听的乐音时，我们充耳不闻。当然还有很多很多 “我”不在现场的场景，因此我们也失去了感知春风、夏花、秋叶、冬雪、星空、落日、明月等自然万物的情怀。

       我常常在想，当“我”不在现场的时候“我”究竟去哪儿了？“我”既没有回想过去，也没有畅想未来，但更不在当下，“我”总是神龙见首不见尾地无迹可察。我曾试着猜测“我”之所以能随时随地不在现场人原因一定是“我”太分散了。每天忙乱的生活节奏，现代化工具中海量的信息，各种碎片化的记忆等等，“我”哪能顾得过来那么多啊，以至无所适从时只能偷懒，后来索性逃离现场,以至渐渐偷懒成性。

       人始终是一个矛盾体，一边说要诗琴书画，一边却只能柴米盐茶；一边说要杖走天涯，一边却只能苟且眼下；一边说要看夕照晚霞，一边却只能披星戴月。无论一边在做什么，一边总是希望自己做什么，两个分裂的我协调不好时，自己也常常想不起来眼下的一刻要干什么。

       其实人一生要处理的关系无非是：自己与自然的关系；自己与他人的关系；自己与自己的关系。三者中最应该处理好的是自己与自己内心的关系，假如人们正视自我，留住“我”在任何一个现场，让它时时守在当下的话，生活中会出现更多美好的光景吧。