文/书山花开
❂原诗
粲粲三珠树，寄生赤水阴。亭亭凌风桂，八干共成林。
灵凤抚云舞，神鸾调玉音。虽非世上宝，爰得王母心。
❂翻译
【郭维森/包景诚《陶渊明集全译》，p208】
璀灿明亮的三珠树，寄托根柢在赤水的背阴。
高高的迎风的桂树，八株树就成了一片树林。
神灵的凤鸟在云彩上跳舞，灵异的鸾鸟发出美妙的声音。
这虽然不被俗世看作珍宝，却很能得到西王母的欢心。
【孟二冬《陶渊明集译注》，p215】
灿烂光辉三珠树，寄生赤水之南滨。高高耸立迎风桂，八树相连便成林。
灵异凤凰云中舞，神奇鸾鸟鸣玉音。虽然不是人间乐，王母为之甚欢心。
❂解释
【郭维森/包景诚《陶渊明集全译》，p208】
咏灵凤神鸾。鸾歌凤舞见于《大荒南经》：“臷民之国”，那里的升平景象使诗人十分向往。
【孟二冬《陶渊明集译注》，p215】
这首诗咏赞宝树生辉、鸾歌凤舞的神仙世界的奇异景象，寄托诗人遗世高蹈的情怀。
【张彦《陶诗今说》，p167】
提示：诗人陶公借咏灵凤神鸾，含蓄地表示了诗人自己对“戴民之国”升平景象之向往。
【刘继才《陶渊明诗文译释》，p181】
其二（原第七首）通过描绘神仙世界的奇异景象，曲折地表露了诗人的遗世之情。前四句写宝树：生于赤水之南的三珠树闪闪发，凌风高耸的树，八棵树干连成一片林。后四句写神鸟及西玉母的偏爱：凤凰翩翩起舞，鸾鸟调出玉音。这些宝物深得王母的喜爱。诗人浮想联翩，神游仙境，其意何在呢？“虽非世上宝，爰得王母心”已露端倪。宝树生辉，鸾歌凤舞之区虽好，却不是世俗名利之徒所向往之地；倒是深得世外之神西王母的欢心。仙界神灵的美好情趣，恰恰反衬出人间的卑微欲望。因此，这首诗实际上是诗人借升天凌云的幻想，来发泄自己久郁心中的苦闷。此诗想象奇特，绘景离异，富于浪漫色彩。正如明黄文焕所指出：“王母之山，凤自歌，鸾自舞，三珠在赤水，八桂在番隅，不属主母山中，却拈来合咏，直欲将山川世界更移一番、以他处所有，添补仙神地方所无，想头奇绝。”（《陶诗析义》卷四）
【金融鼎《陶渊明集注新修》，p72】
说明：本诗是赞咏三珠树、凌风桂、灵凤、神鸾等奇异事物。
辑评：黄文焕《陶诗析义》卷四：王母之山，凤自歌，鸾自舞，三珠在赤水，八桂在番隅，不属王母山中，却拈来合咏，直欲将山川世界更移一番，以他处所有，添补仙神地方之所无。想头奇绝。“虽非世上宝”一语，翻驳尤深。纵有鸾歌凤舞之区，总非世俗蝇营狗苟者名利心肠所欲得，但有王母世外之神，此鸟以歌舞叶其胸怀耳。
