求成者须有“三心二意”，方能自立于世，并终能成事。
三心：敬畏心，慈悲心，感恩心。
二意：自我意识，责任意识。
一心：敬畏
敬一切生我养我助我利我的人事物，敬天地、神明、父母、师长，敬朋辈、下属。由敬万物而知众生平等，而知我之渺小。
畏一切陷我于不仁不义不好不利的人事物，根本上畏惧一己之私欲、愚昧、偏狭与傲慢，如佛家所言“贪嗔痴慢疑”，这是求成者从根本上要畏戒的。
生起敬畏心，知所应为与不得为，则信仰得以确立。信仰立，则才学有根；才学立，则本事上身；本事立，则事成。
二心：慈悲
仁慈悲悯，以众生所受之苦难犹如己身亲历；宽厚容忍，以众生所犯之过错犹如一己之过。
慈悲以对外，则不以人事物的不符己之所欲而愤恨；慈悲以对内，则不以自身先天不足或后天受限而抱怨。
宽容他人，放过自己，以悲悯之心体恤世界与自己。
生起慈悲心，则智慧感应而生。慈智双运，无事不成。
三心：感恩
天地大德曰生，世间本无我，在我之后也将无我。我能诞生于世，这是世界至于我莫大的恩德。
故，感父母生养之恩，感兄妹手足之恩，感师长教化之恩，感同侪互济之恩，感属下襄助之恩，感社会、自然与我同台之恩。
生起感恩心，则明了功成不必在我，众生因缘机巧合而事成。
一意：自我
天地之心，立于我心；我心立，则天地之心立；我心立，则可为生民立命，则可为往圣继绝学，则可为万世开太平。
求成者，要有自我意识，但不可以自我为中心；要自我觉醒，但不可妄自尊大。
我是我，我非我。你的敬畏会告诉你，如何做自己；你的慈悲告诉你，如何面对自我；你的感恩告诉你，如何面对非我；你的信仰，将最终成就你自己。
二意：责任
如果因为我的存在，事情会有什么样的变化？这个问题的最佳答案是责任意识。
人无信仰不立，人无担当不行。责任担当，是求成者的人生底色。
山河破碎，生灵涂炭，当此之际，毛泽东扛起了大厦将倾的历史重任。
长夜幽暗，思想禁锢，当此之际，王阳明担当起肃清思想雾霾的大任。
神学至上，万古如夜，当此之际，牛顿点燃照亮人类发展的自然科学。
因为我的存在，则当肩负我的责任，求成者必备责任意识。
敬畏心，慈悲心，感恩心，自我意识，责任意识，是求成者关于我和世界、以及我如何自处与处世的五套心理机制。求成者，不可不察也。
