由于家在安徽，这几年几乎逛遍了周围的徽派村庄，感受到徽派建筑的室内摆设，有多么注重风水。
徽州，简称“徽”，古称歙州（源于东、西两座山，西边黟山即黄山，东边---白际山脉即歙县的发祥地，主峰搁船尖。黑白两山，龙飞凤舞，形成黑白徽州的格局），又名新安，由黄山市的歙县（含现徽州区及黄山区汤口镇）、黟县、休宁（含现屯溪区）、祁门及婺源（现属江西上饶）、绩溪（现属安徽宣城）六个县组成。
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。
中堂
中堂，指正中的客厅，徽派建筑的客厅正方的台案上正中央位置会摆放一架自鸣钟，钟的右侧摆放一陶瓷花瓶，左侧摆放一面以木雕为底座的镜子。钟、花瓶、镜子摆在一起，寓意“终身平静”，从而无灾无难。
小窗
徽派建筑的马头山墙上会有一个小窗，这个高高的小窗的作用是为了防击土匪，往往做成一片叶子的形状，寓意“落叶归根”。
天井
徽派建筑一般在正厅前会有一个小庭院，庭院里挖一个天井，天井边摆放一口水缸以防走水。天井四周挖有水枧。每当下雨时，雨水通过这些水枧流入阴沟，而天井中石雕的入水口雕刻成外圆内方的铜钱造型。寓意着“四水归堂”即“肥水不流外人田”，充分体现了徽商的敛财思想。
半张圆桌
还有一个虽与风水不甚相关，但也是十分有意思的摆放。徽派庭院里有时会摆放圆桌，但只摆半张。古时徽州的男人十几岁时就会开始外出经商，如果这时家里只有女主人在家，就会将圆桌的另外半张收起来，只使用留下的半张。这时候如果家里来了客人，看到只有半张圆桌，就会明白男主人不在家，从而不会逗留。等到男主人回来，再将另外半张桌子取出合在一起使用，也寓意着“阖家团圆”。
