我正在看的一本书叫做《人生困境整理术》，它的作者是李子勋。不知为什么，我总感觉这本书更多是写给女性朋友的。因为，作者在字里行间总是看似在不经间流露出对女性的关怀。
提起李子勋的名字，你的眼前是否已浮现出一个温文尔雅的谦谦君子的形象？是的，我们经常能够从电视镜头中看到他，一般是以心理学家的身份作为特约嘉宾出现。
这本书分三个部分，自我困境整理、现实困境整理和情爱困境整理。虽说主题是围绕三种困境，但读起来并不让人感觉沉重，反而很轻松，有时甚至会以为正在读的是一本优美的散文集，忘记作者是一位资深的心理医生。因为他绝少卖弄心理学术语，也绝少简单套用心理学的理论。
他的笔触温柔细腻，达观智慧，像是在听一位深受中国传统文化熏陶的学者在不疾不徐地对你讲述他的人生哲学，所以，有人说，这绝不是一本普通的心理学著作，而是一部兼具文学性、哲理性和实用性的治愈系心灵读本。
在《成为喜欢的自己》一节里，他说：
在男权文化占主导的社会，一个女人不再在意别人的喜欢，不为社会的期待、物欲、性欲、荣誉压迫的时候，就可以真正做自己了。
俗话说，女为悦己者容。很多女人们从试衣间出来，或者在尝试新发型之后，最常说的一句话是“好看吗？”好像必须得到别人肯定的回答后才敢下决心去付款。有的人就算真的听到“好看”的回答，也经常拿不准对方说的是真心话，还是在敷衍自己。之所以有这样的选择障碍，原因之一恐怕就是在用别人的眼睛打量镜中的自己。
而在李子勋看来，女人最该取悦的人是自己。只有不把别人的眼睛当镜子，那才是真正自信的时候，而自信的女人自然带有不可抵挡的魅力。
尽管这样，他也并不像周国平那样声称自己是“女性主义”者。在《情爱中的男人与女人》一节，他几次告诫女人：
留住值得你爱的男人，男人生命脆弱，多给他温暖、宽让与支持。他说，能与心爱的人相亲相爱，白头偕老是女性幸福重要的一项，健康与生活保障是另外的两项。
从这段话来说，作者似乎是在偏袒男人们，但是实际上，关心别人，尤其是关心丈夫，那就是在关心自己。要知道，在一个家庭里边，谁多做或少做点家务、谁付出的多谁付出的少，这些问题未必就那么重要，男女平等也不是用这样的方法来简单地衡量的。
他确实指出了现代社会一个很普遍的现象，那就是女人的平均寿命大于男人的平均寿命。而按照中国传统的择偶习惯，一般是妻子比丈夫年轻。我们似乎也能很明显的感觉到，很多年代比较久远的小区，也就是老住户比较多的小区，好像确实是老太太比较多。
年轻的夫妻可能很少想这些问题，但是如果能携手走更长的路，那不就是一种难得圆满的人生吗？所以，女人在学会关爱自己的前提下，也要学会用爱自己的方式爱别人，尤其是自己的人生伴侣。
那么，对于女人来说要学习的夫妻的相处之道是什么呢？在《什么是好婚姻》一节，李子勋用下棋做了形象的比喻：
下棋的快乐在于双方棋势的均衡，女子行棋重在阴柔，但下棋时着法不宜太狠，如果你的棋力（钱财、美貌）太强，不妨让他一子两子，行棋时故意输他一着两着，点到为止，让棋局看起来还算均衡。如果你的棋力弱，与之不在一个档次，你就要善用防守。
现代的女子从小就被教育男女平等，但是在李子勋看来，追求男女平等不能用咄咄逼人的方式，而且从某种程度上来说，这应该是一戒。聪明的女人懂得示弱，而不是处处争强好胜。有人说，撒娇的女人最好命，这句话是不无道理的。
让男人感到被需要，这是他们的一大心理需要，所以如果明明是女人，就不要处处假装自己是女汉子，死要面子，背后流泪，只能让男人以为你不需要他。这也难怪有的姑娘委屈的说，我哪点比不上她，他为什么爱她不爱我？或许根本不是你比不上她，傻姑娘，而是你哪里都强，哪里都好，那男人还有什么用呢？
无微不至地关怀对方好不好呢？其实，李子勋并不建议这样，在《婚姻中的“最少关心”原则》一节，他反而说了一个很多女人，尤其是贤妻良母们没有听说过的原则：
婚姻中的“最少关心”原则。婚姻的相爱技术有一种最少关心原则，关心对方的越多越被动，越感觉不到对方的关心。
现实生活中，经常见到那种特别贤惠的女人，在家庭里，真真正正地吃苦在前，享乐在后。可是，她们心里未必没有一丝委屈。但是，长年累月地单方面付出，已经把对方惯坏了，他不知道你也有累的时候，也有不舒服的时候，更不知道应该主动为你做点什么，而且说实话，他也不会做什么，因为你从来没给过他机会。
但是，谁能保证自己永远任劳任怨呢，当你那份委屈会不经意间化成唠叨，会化成数落的时候，你也就变成那类费力不讨好的主妇了。
所以，不要以为自己是铁打的，你也是需要关心，需要呵护的女人。不要再事无巨细一人独挡了，你需要有人为你分担。所以，关怀别人，但要记住以“最少关心”为原则，让对方也成为会照顾人的人。互相的关心，远比单方面的付出更长久、更幸福。
整理术——这是近两年我们经常听到的一个词，看了李子勋这本书，我发现，女人只会整理房间、整理衣柜还远远不够，更重要的是需要学会整理人生，做一个智慧女人，智慧的女人更幸福。
