黑、白、分割线、圆，这四种元素，组成了我们的世界——我们生活在一个黑白相间的、白中有黑，黑中有白的二元世界。那么第五种元素呢？圆外的世界呢？在这个世界里，我们有时既不愿随波逐流，又不能与之抗衡。
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正如三闾大夫屈原慨叹：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”可渔夫却不以为然，他唱道：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。这是两种截然不同的思维方式。前者是宁愿去死也不愿意，在这浊世与人同流合污；而后者，却是豁达开朗，审时度势，顺应时代，得以生存。
以渔父的人生哲学，他认为，真正贤明的圣人不会拘泥于一事一物，而能随世情流转而相应地改变。世上的人都混浊，你何不也一起扬泥荡波？所有人都醉了，你何不也跟着吃糟喝酒？为什么要想得那么深远，凌驾于平庸的世人之上，使得自己被放逐呢？
而以屈原的人生哲学却以为：刚洗头的人一定会弹去帽子上的浮尘，刚洗澡的人一定会抖去衣服上的尘土。怎么能让自己的清白之身，受到外界的龌龊感染？我宁愿将此身投入湘水，葬身于江中的鱼腹之内，却不能让洁净光明的纯白之质，蒙上世俗的尘埃？”
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我们不能单纯的评判，这两种人生哲学及处世态度的好坏，思维方式的不同导致了处世结果的不同。只能说代表理想主义的，三闾大夫屈原令人敬佩，但现实却没有理想的立足之地；而代表现实主义的渔夫，却是大多数人的选择，也不失为一种折中的处事哲学。
要想远离世界的喧嚣纷扰，那就让我们，超越思维和情绪，超越内在的身体，达到一种内心的，绝对静止状态。也就是，我们所能理解世界之外一种空无的状态。
就在此刻，从身体进入，从当下进入，停止思维活动，进入未显化大门。
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