【2017年高考新课标Ⅰ卷】1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。
T1一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
【2016年高考新课标Ⅰ卷】2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
B．旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料。因而它受到古史辨派的无情批判。
T4一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏。
【2014年高考新课标Ⅰ卷】3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
B．人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。
T3因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。……现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。
【2017年高考新课标 Ⅲ卷】1．下列关于原文内容的理解和分析，正确一项是
B．乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。
T2乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
【2013年高考安徽卷】1．联系上下文，对第②段画线句理解正确的一项是
T2科学的思维方式还有另一个特征。它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念用是不表达什么感情的。对于科学家，只有“存在”，而没有什么愿望，没有什么价值，没有善，没有恶；也没什么目标。只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就绝不会碰到像“你不可以说谎”这样的句子。追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。
C．在科学本身的领域里，科学家都像清教徒一样追求真理而不放任自己或者凭一时冲动处理问题。
T2追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。
【2014年高考广东卷】12．下列关于“终极关怀”的说法，符合文意的两项是
B．艺术品总能上升到“终极关怀”的高度来加以理解。
T5一部优秀的艺术品，哪怕是写平平常常的事物，也总能上升到“终极关怀”的高度加以理解。
【2014年高考江西卷】9．从全文来看，下列表述符合作者观点的一项是
A．母系氏族社会的巫术礼仪、原始图腾及其把图像化符号形象是相对和平安定的。
T1新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较平和安定，其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也如此。
【2014年高考四川卷】5．下列关于大数据教育的表述，符合原文意思的一项是
D．大数据教育将不再是靠理念和经验传承的社会，而会成为继经济之后的第二门实实在在的实证科学。
T3教育将成为继经济学之后，一门不再靠理念和经验传承的社会科学和道德良心的学科，大数据时代的教育，将变成一门实实在在的实证科学。
【答案解析】
【2017年高考新课标Ⅰ卷】1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
【以偏赅全：限制范围扩大】A．为了应对气候变化，[非政府组织]承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。
T1[一些非政府组织]承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
【2016年高考新课标Ⅰ卷】2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是【 】
【以偏赅全：指代范围扩大】B．[旧史学的研究]既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料。因而它受到古史辨派的无情批判。
T4一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对[一切经不住史证的旧史学]的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；
☆2、理解语意法：句式变换法（等义变换法）
选项B．旧史学的研究受到古史辨派的无情批判
原文：古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判→古史辨派对一切经不住史证的旧史学进行了无情批判→一切经不住史证的旧史学遭到了古史辨派的无情批判。
【2014年高考新课标Ⅰ卷】3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
【以偏赅全：限制范围扩大】B．人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为[悲剧]会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。
T3因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。[现实中的悲剧]只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。……现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。
【2017年高考新课标Ⅲ卷】1．下列关于原文内容的理解和分析，正确一项是
【以偏赅全：限制范围扩大】B．[乡村记忆]是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。
T2乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于[[哪些]乡村记忆真正值得保留]，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
【解析】“必须完好保存下来”的乡村记忆既要“合理评估”，还要“综合甄选”。
【2013年高考安徽卷】1．联系上下文，对第②段画线句理解正确的一项是（ ）（3分）
T2科学的思维方式还有另一个特征。它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念用是不表达什么感情的。[对于科学家，只有“存在”，而没有什么愿望，没有什么价值，没有善，没有恶；也没什么目标。]只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就绝不会碰到像“你不可以说谎”这样的句子。追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。
【以偏赅全：遗漏修饰语】C．在科学本身的领域里，科学家都像清教徒一样追求真理而不放任自己或者凭一时冲动处理问题。
T2[[追求真理]的科学家]，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。
【2014年高考广东卷】12．下列关于“终极关怀”的说法，符合文意的两项是 （5分）
【以偏赅全：限制范围扩大】B．[艺术品]总能上升到“终极关怀”的高度来加以理解。
T5[一部[优秀的]艺术品]，哪怕是写平平常常的事物，也总能上升到“终极关怀”的高度加以理解。
【2014年高考江西卷】9．从全文来看，下列表述符合作者观点的一项是
【以偏赅全：遗漏修饰语】A．[母系氏族社会]的巫术礼仪、原始图腾及其把图像化符号形象是相对和平安定的。
T1[[新石器时代前期]的母系社会]大概相对说来比较平和安定，其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也如此。
【2014年高考四川卷】5．下列关于大数据教育的表述，符合原文意思的一项是（ ）
【以偏赅全：置换数量词|基数词变序数词】D．大数据教育将不再是靠理念和经验传承的社会，而会成为继经济之后的[第二门]实实在在的实证科学。
T3教育将成为继经济学之后，一门不再靠理念和经验传承的社会科学和道德良心的学科，大数据时代的教育，将变成[一门]实实在在的实证科学。
