时间：2016年4月5日
主题：《礼记 学记》3、4段
一、温故：
君子如欲化民成俗，其必由学乎！
教育的目标：化民成俗
教育的方法：从长期的教学入手，“其必由学乎”
我们每时每刻都要“格物”，就是改毛病、习气。学得越多、知识越多、所知障越多，会被条条框框限制住，会用这些去要求、改变别人。所以要放下自己的贪嗔痴慢疑，让自己的心清静。
二、知新
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
不知其旨也，旨，美味。不知其善也，善，益处。
在学的过程中发现自己的不足。作为教者会碰到困惑，困惑是因为做人的根本还不足以为人师。理服人方无言，得说的明白道理。
教学者首先要好学，要有意识的学习怎么去教育孩子，要先让自己学明白，自己能把自己讲通、讲明白。
好学要先有空杯的心态。智慧是体悟出来的，谦卑时升惭愧心，生智慧。
自强，不放弃。面对困惑要有越挫越勇的勇气，面对孩子的问题，与其着急不如学习做人之道。
每天早晨大家发的读经短视频都是孩子在读，其实应该父母和孩子一起读，让孩子看到榜样。父母想让孩子好学，首先自己要好学。父母只有站在学习者的角度，成为孩子的同学，才能设身处地感受到孩子的心理状态。
德老师讲了自己和儿子的事例。儿子最近得了一个QQ号，每天用手机赚金币，花费大量时间。德老师没有和孩子讲道理，每天做好自己的早课、晚课，儿子透过门缝偷偷观察几天后，某天说“佩服、佩服”自己放下了赚金币的瘾，自觉看书学习认真完成作业。没有哪个孩子是爱学习的，孩子也希望在自己学习的时候有个伴，父母的好学和严格要求自己会成为孩子的榜样。
德老师儿子假期通过炒菜，体会到原来做菜也不是那么容易的。当孩子做的不好时，告诉他简单的事情重复做，所以家长要有耐心。做过几次后儿子觉得“也不是那么难了”
不要放弃自己，就是不要放弃孩子，当发现孩子有问题却没办法解决，说明自己已经开始不足、匮乏了。
教学是动态的过程，教别人成就的是自己。父母在教孩子的过程能够发现自己的不足，所以要感恩孩子，不断给我们出考题，让我们能够提升自己。
學支（xiào）
第4段讲了古代教学的设施、制度、目标
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。
古代25家设立一个私塾，私塾通常设在巷口第一家方便附近孩子入学。巷口第一家通常是大户人家、贵族之家。古代孩子6、7岁入学开始读私塾。
500家为一“党”，设有学校叫“庠”（xiáng）
1万2千500家为一“术”（suì），设有学校叫“序”
天子或诸侯的国都设有“太学”
孩子读书先读私塾、后读“庠”、再读“序”，15岁可以入太学。天子和诸侯、大夫、秀才才可以入太学。入太学要考试，平民要考中秀才才可以入学。
比年入学，中年考校。
比年，每一年。中年，隔一年。考校，考试。
每一年都可以入学，入学后第二年才考试，是为了让学生有宽松的时间去学习、积累和消化。
入学第一年学习离经辨志。经，四书五经。过去的经典没有句读，所以通过一年的学习让学生自己去标句读，他理解、体悟的能力得到增强。现在的博士生写不出民国小学5年级学生的文章，可以古代教育培养出的学生素质之高，能力之强。
学生15、16岁就要立志了，要有远大的目标和志向。第一年老师就要考察、帮助学生分辨自己的志向是对是错。
《孝经》立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
符合仁义的——大志
符合情义的——高志
符合道义的——壮志 梁山好汉
符合欲望的——卑志
符合恨的——危志
危志的案例，演员孙俪的成长过程。父亲抛弃了她和母亲，所以从小和母亲相依为命，生活非常的辛苦，孙俪从小喜欢唱歌跳舞，母亲为了培养她做好几份工作。所以孙俪从小立的志向是要出人头地，以后可以报复父亲。但是当她成名后，在上海给母亲买了房子，生活完全改善了之后，遇到晚年落魄的父亲，却一点也快乐不起来。孙俪跟母亲谈心，母亲说我和你父亲的感情纠葛那是我们上一代人的事情，无论如何他始终是你的父亲，你应该尽到做孩子的孝道，放下对父亲的恨，因为没有他就没有今天的你。
孙俪飞到北京，帮助落魄的父亲盘了一个饭店，又帮助继母生的妹妹进入北京最好的舞蹈学校，当她做完这些，觉得特别幸福快乐。化解了父女之间几十年的怨恨，父亲对她说，当初是自己错了，不应该抛弃她们妻女。每次孙俪拍戏，父亲知道她胃不好，都会煲汤专门送到片场，孙俪觉得这才是真正的幸福。
诸事不顺，皆因不孝，怎知孝能感动天。
三年视敬业乐群
方法：和孩子一起读经，而不是看着孩子读，自己不读。
在课本第一页，写一段感恩老师，自己会努力学习的话，每天让孩子念。还可以要一张老师的生活照，放在家里和孩子一起恭敬。
