副标题：金陵12钗判词为何只有11首，曹雪芹故意的，非钗黛合一那么简单
第五回贾宝玉梦游太虚幻境在警幻仙姑处看到了《红楼梦》全书的总纲《金陵十二钗》判词和《红楼梦十二曲》，很多人会奇怪为什么《金陵十二钗》判词只有十一首，是不是作者少写一首。其实这根本不算什么问题。因为《红楼梦十二曲》一共有十四首，同样不是一一对应金陵十二钗。下面简单聊聊。
【一】
宝玉看了仍不解。便又掷了，再去取“正册”看。只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带， 又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：
可叹停机德，【甲戌夹批：此句薛。】
堪叹咏絮才，【甲戌夹批：此句林。】
玉带林中挂，
金簪雪里埋。【甲戌双行夹批：寓意深远，皆非生其地之意。】
有的读者反对这首判词“钗黛合一”，认为这首判词是对应一人的。其实有如此想法不奇怪。但却忽略了一个要素，就是判词图画。个人一直认为判词图画才是判词最重要的线索，而《金陵十二钗》判词图画明确有枯木，有雪有金钗，不是钗黛合一是什么？
脂砚斋的批语也对判词钗黛合一做了佐证。“可叹停机德”说得就是薛宝钗；“堪叹咏絮才”说得就是林黛玉。这没什么可说的。反倒是曹雪芹有意将判词写成十一首大有深意。
【二】
林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》双璧，很难说她俩之间谁优谁劣。用茫茫大士和渺渺真人的话说，她们都是贾宝玉的前世神瑛侍者下凡引动的冤孽投胎。原文交代林黛玉的前世是绛珠仙草，并没有介绍薛宝钗的前世。可以肯定，其一定与神瑛侍者有莫大关系，甚至与绛珠仙草合二为一的存在。我曾推测薛宝钗的前世极可能是神瑛侍者灌溉绛珠仙草的甘露。原因有两点。
第一，林黛玉和薛宝钗无论身体健康状态和性格都特别互补。两个人合二为一很完美，分开都各有缺点。甘露灌溉绛珠仙草，二人必然合二为一。以五行论，金生水，水生木，金再克木，钗黛二人相生相克，就是如此了。
第二，薛宝钗是“雪”，服用“冷香丸”，冷香丸的成分就是露雨霜雪，四季花蕊合成一味水蜜丸，契合甘露特性。
林黛玉和薛宝钗对于贾宝玉来说是人生的两个阶段。林黛玉是他人生前十八年的所有。十八岁后林黛玉去世后，薛宝钗嫁给了贾宝玉。此后是他的第二段人生。林黛玉是爱情，薛宝钗是婚姻，是贾宝玉人生最重要的两个人。所以曲子【终身误】，再一次钗黛合一，宝黛钗三人的聚首就是一出【终身误】。
【三】
《红楼梦》有一个误解，就是【枉凝眉】是宝黛爱情悲歌。实则并不是。【终身误】和【枉凝眉】都是与贾宝玉人生有羁绊的几种情愫的合辑。其中【终身误】是宝黛钗三人的人生际遇。而【枉凝眉】则是贾宝玉与其他几位有情女子的故事。
【终身误】都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
【终身误】曲子与判词内容非常契合，都是贾宝玉与钗黛二人的合辑。曲子更详细的解释了宝黛钗三人的关系，其中黛死钗嫁也做了影射。而大多数人都认为宝玉和宝钗二人婚姻不幸福也被【终身误】击破。举案齐眉和美中不足都说明二人婚后生活非常好。而贾宝玉最后出家也与薛宝钗并没有直接关系。但要说感情，贾宝玉当然更爱林黛玉。
曹雪芹之所以有意将宝黛钗三人放在一起，少写了一首判词，就是突出钗黛二人同样重要，宝黛钗三人合为一体的现实。阅读红楼梦不要将钗黛二人分上下，从曹雪芹论，宝钗黛玉并没有任何区别。事实也是如此，判词和曲子都做了明确阐述。
【文/君笺雅侃红楼】
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