人生有五种入流之心(人),也有五种不入流之心(人),那么,如何与“五入流”及“五不入流”相处呢?
其实,君子成人之美,见五入流则思齐;君子不成人之恶,见五不入流则内省。当然,慕“五入流”当慕其心,亦内省不咎。
昨日课程中,欣喜于“久与贤人处则无过”,亦感慨于有些伙伴“知不敬而忧悔不安”的消沉。心安理得,知过则改,乐莫大焉,善莫大焉!因此,用功的方向正确非常重要!
人生有五种入流之心(人),也有五种不入流之心(人),那么,如何与“五入流”及“五不入流”相处呢?
其实,君子成人之美,见五入流则思齐;君子不成人之恶,见五不入流则内省。当然,慕“五入流”当慕其心,亦内省不咎。
昨日课程中,欣喜于“久与贤人处则无过”,亦感慨于有些伙伴“知不敬而忧悔不安”的消沉。心安理得,知过则改,乐莫大焉,善莫大焉!因此,用功的方向正确非常重要!