在人内心中其实每个人都住着一个天使和一个恶魔。天使是利他的，教会你善良与慈悲。而恶魔是利己的。让你嫉妒，贪婪。这两位宗师互相对立
宗教中的善恶
早在几千年以前，佛教就指出人性中的善与恶本是同一人。只在于选择的霎那间。所以会有一念之间词语的出现。一念之间直指人心。告诉人们人性中不可否认的同样住着一尊佛与一只魔。一念之间的选择便会带来不同的结果。
生活中我们也经常可以体会到人性的善与恶。好比我们在公交上坐着。到站突然上来一位老人。我们内心的心理活动有时候会非常纠结。一方面我们希望老人可以到别人那里站着，自己不希望把好不容易占来的座位拱手让出。一方面心里会想老人那么老了，腿脚不方便，万一刹车不小心把老人摔倒了怎么办。心里在到底让不让座前一定会有一个提前的小纠结。那么为什么人会如此的复杂呢？
在心理学中，弗洛伊德的精神分析人格理论中，人格的差异是由于人们对待基本的驱力量方式的不同引发的。为了揭示这种差异，弗洛伊德描绘出人内心中两种人格结构——本我与超我，它们之间会产生无休止的战斗。这种战斗会由自我来调和。
科普
本我——可以看作是原始驱动力储存处。他非理性运作着，它跟随冲动运动并追求即时的满足感，而不考虑所渴望的行为是否现实可行，被社会所认可。本我被快乐原则所支配，无节制的寻找满足感能随时被实现而不考虑其后果，这种快乐特指性，生理和情感快乐。
超我——是一个人的价值观的储存处。包括从社会习来的道德态度。超我大致上和良心的概念相对应。当儿童开始将父母或者其他成年人对于某些社会禁忌座位他（她）的价值观一部分时，超我便逐渐发展起来，超我也包括理想自我，这是一个人想让自己努力成为的样子。这样，超我与本我出现矛盾。本我想要做感觉上快乐的事情，而超我则坚持做那些正确的事情。
自我——是一个基于现实的自我方面，来调和本我与超我之间的冲突。自我代表一个人关于生理和社会现实的观点，是一个人关于行为的原因和结果的理性认识。自我的一部分工作是选择那些能够满足本我冲动的行为，但这些行为同时又不会带来不愿看到的结果，自我是受到现实原则支配的，这种原则为快乐的需求提供现实的选择。比如，自我会阻止考试作弊的冲动，因为考虑被抓住而产生的后果。同时它会用以后更努力的学习行为或者寻求教师同情等方法来替代作弊。当本我和超我产生矛盾后，自我会进行折衷来尽量满足两者的需要。然而当本我和超我之间压力非常紧张时，自我很难制定出最优的折衷。
我们看到了超我就像一部汉谟拉比法典一样，代表着最高的纪律。决不允许本我这个顽皮的小孩子越线一步。这时候我们人格的超我就像天使一样，而本我就像一只恶魔。所以有人称本我为人类的兽性，因为所有人类的原始欲望全部都装在其中。而超我有人称之为神性，因为所有最高社会伦理道德也全部装在其中。
如果你的人生中一味为了追求超我而忽略了本我，也许你将活得不是自己。产生很多困扰，但是你一味追求本我而忽略超我，你将活得很自私，甚至会走上违法犯罪道路，所以在生命的这条长河中，你或许只能将自我这道闸门把控好，让本我与超我这两匹马控制在一个水平线上，这样才会过出属于你自的人生。正所谓活在世界上做一个老好人会累死，但做一个坏人会死的很惨，唯有做一个坏坏的好人才是会活出幸福精彩的人生。这样看来，人内心的神性与魔性只是一个选择的极端而已，那么你如何选择好这一念之间才是生命最重要最有趣的事情。
