弘一法师这样说，应该是一种不拘泥于经典定义的演绎。

佛经裏面的爱欲指的是世俗人的爱，是用来满足自我的，得不到会渴望、会不满足、会痛苦。所以佛经裏面，“爱”这个字眼是有染污性。

比如我们爱某个人喜欢某个人，一定是因爲他/她让我们自我感觉良好，一定渴望回報。父母对子女之爱，已经是最无私的，但是还是基於儿女是自己所生养，留著自己的血 ，是自己灌注无数时间心血的对象。

真爱没有这种自我。付出不爲自己、不求回报、也不是爲了让自我感觉良好。

我们每个人一生中所付出的爱，都曾经有这种无我的付出，只是不能持久。

很多人一听佛经说无我，就理解为是冷漠无情，以爲学佛就变得万法皆空、什麽也不在乎了。

通过学佛消融自我，去除对自身深沉的执著，才能把所有人视爲同等，才能以无我之心拔苦予乐。这种“爱”，不需藉助某人某物满足自我，不执著结果，所以清净无苦，犹如源源不绝的内在力量。

佛和菩萨就是宇宙中的高等生命体。他们的慈悲没有凡人的执著，但不等於说他们展示慈悲的时候是无情的。不但不会是无情的，反而是一种清净的、无条件的、与智慧结合的大爱。