梅花
十里春风度苑墙，飞梅几片点含章。
宫人扫黛涂娇额，自此添妆学寿阳。
历史上，寿阳公主、林逋、何逊都与梅花都有着深厚渊源，分别代表了梅花在宫廷妆容、文人隐逸和诗歌意象三个不同维度的文化象征。
寿阳公主是南朝宋武帝的女儿，她与梅花的故事开启了著名的“梅花妆”，又称“寿阳妆”。相传在某年正月初七，寿阳公主卧于含章殿檐下休息，一朵梅花恰好飘落她的额头上，留下了五瓣花痕，怎么拂拭都去不掉。皇后觉得这样很好看，让她保留了三日，直到三天后洗浴时才脱落。宫中的女子们觉得非常奇异美丽，纷纷效仿，在额间描绘梅花形状作为装饰，“梅花妆”便从此流传开来。唐代诗人牛峤曾在诗中写道：“若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆”。
林逋，是北宋初年的著名隐逸诗人。一生淡泊名利，在杭州西湖的孤山隐居，以梅为妻，以鹤为子。林和靖的咏梅诗最著名的两句出自《山园小梅》：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这两句诗将梅花清幽的香气、疏朗的姿态与朦胧的月色、清浅的水边意境完美融合，成为千古绝唱，也使得梅花孤傲高洁的品格象征深入人心。林和靖本人也与梅花融为一体，成为了中国隐逸文化中一个鲜明的符号。
何逊是南朝梁时期的诗人，清丽自然的诗风独树一帜。他有一首著名的《咏早梅》：“衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。”何逊与梅花的典故，堪称中国文学史上最动人的物我交融叙事。他在扬州任法曹时，官署内有一株梅花，每逢花开便整日吟咏其下。后调任洛阳，因思念梅花竟专程请假返回扬州。杜甫在《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》中写道：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”使得"何逊扬州"的典故成为文人咏梅时常用的代称。
这三位人物从不同侧面丰富了梅花的文化内涵：寿阳公主赋予它一份浪漫的偶然与美丽的妆点，林和靖将其化为隐士生活的全部与人格的化身，而何逊则开启了以梅抒怀、将个人命运与梅花相连的诗歌传统。他们共同构成了中华梅花文化中璀璨的篇章。
