泰戈尔原文：
The dust receives insult and in return offers her flowers.
冯唐版：
尘土包容羞辱
开出花骨朵儿
郑振铎版:
尘土收到损辱，却以她的花朵来报答
我的翻译：
尘土受辱后，反用鲜花做为报答
欠130余篇。感觉和重头再写差不多；就像减肥，中间忍不住诱惑破戒了之后，再次下定决心就又是一个轮回，已经不是从前的那一段了。停写的期间，发生了很多很多事情，最重要的一个就是，结婚提上日程。张爱玲曾经有一句关于爱情的名言：”在你面前我变得很低很低,低到尘埃里。但我的心里是喜欢的,从尘埃里开出花来。”这是她写在送给胡兰成的照片背面的一句话；也是今天看到这首诗，我忽然想起的一句话。
不知道为什么，感觉泰戈尔大大很喜欢以德报怨。无论是第101条的这个，还是后面要写到的第167的 “世界以痛吻我，我却报之以歌”，都是这样的感觉。这一首我个人偏向郑老的翻译，因为我觉得冯唐在一味追求押韵，所以他的翻译当中receive和in return这样的往来关系表现的并不算明显。
或许是因为还年轻，总之我是做不到受辱了还能心平气和，我是个血肉之躯的凡人，不是圣贤，这一点从我能认字的时候我就知道了。如果是我的话，受辱之后肯定也会想着努力然后把成绩甩给侮辱我的人一脸，比如，甩上几盆仙人掌？毕竟，仙人掌也算一种花儿吧，好歹它也是开黄花结果子的。
有时候我觉得人是种很有意思的短视生物。目光长远，有发展眼光的人，在当世当时就算没有被送进精神病院也会被视作异类。人们往往可以一边从土里掘金，一边还可以侮辱鄙弃尘土；一边吃着土地里种出来的粮食，一边又看不起尘土。
其实这首诗最好的例子是韩信，据说他在穷屌丝时代被混混逼到钻裤裆的程度，但是据说之后还善待了那个混混。有人说，韩信的贵人，其实并不是萧何，而是那个混混。没有了那样极端的侮辱，又怎么会有之后的 “军神”？对于钻裤裆的故事，我不知道是不是真的有，毕竟古人编的故事，真真假假，虚虚实实。特别像如今的成功学，得找典型，卖惨，几乎所有的成功者都喜欢回忆从前（比如住地下室），尤其是从前自己是如何悲惨的，当年越悲惨，就对比着现在越幸福。讲真，比地下室更便宜的还有床位，比床位还便宜的还有沙发，比沙发还便宜的还有睡袋和桥洞······为什么成功者专注抹白地下室100年？
我是语熙，感谢您的阅读，晚安。
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pps，说句题外话，韩信这个人吧，也是个很有意思的人。洗衣服的老奶奶给他一顿饭，他感激不已后来还厚报了人家。可是，另一个长期让韩信蹭饭的亭长却收获寥寥，只是因为人家后来停了（废话，天天被蹭饭，要我我也不干啊）。韩信不是不知恩报恩，而是心中算计太重。
