匈奴民族远在夏商时期即已觊觎中原文化，"逐鹿中原"，跟汉族文化有 频繁的接触；秦至西汉，匈奴一直是朝廷的主要威胁，秦长城就是为抵御匈奴入侵而修建的，中原朝廷多次跟匈奴发生战争，互有胜负。汉宣帝时，匈奴内部分裂，兵戎相见，五单于争立，后剩下呼韩邪单于和郅支单于。郅支单于威震西域，呼韩邪单于只好依附汉朝。汉元帝建昭三年(前36)，汉朝诛灭郅支单于，呼韩邪单于统一匈奴。东汉时，匈奴分裂为南匈奴，北匈奴，南匈奴投靠东汉王朝，逐步汉化，改说汉语；北匈奴尽管没有改说汉语，但吸收了汉语不少词语。匈奴频繁人侵中原，也就意味着不断吸收汉族文化，也意味着汉语不断传入匈奴。在蒙古国中部杭爱山一带找到匈奴单于庭遗址，有人以为此即"龙城"遗址。遗址的巨型瓦当上，有的写有汉字"天子单于，与天无极，千(秋)万岁"。匈奴没有自创的文字，这是汉代汉语对匈奴语有重要影响的实物证据。匈奴人何时开始说汉语是一个引人人胜的话题。一个民族由说本民族的母语改换说另一种语言，一定要经过一个双语阶段。尽管史料有限，但我们仍然可以通过对有限材料的细心审视，证明：远在秦至西汉时期，匈奴已进入了融入汉语的过程，匈奴人已开始说汉语了。那时候，他们的母语无疑是匈奴语，但其中一定有说汉语的人群，形成兼说匈奴语和汉语的双语人群。——摘录自期刊杂志《文史知识》2026年第1期《匈奴人何时开始说汉语》
以上是北京大学中文系孙玉文发表在期刊上的文章来头，一股汉唐霸王之气扑面而来，不知道的，还以为是强汉的学者复活，高喊着口号“犯我汉者，虽远必诛”。但是，很显然，作者并不是那个封狼居胥下的大汉帝国学者，而是当下和平年代，刚刚吃饱饭也才四十余年，或者是，西北西南贫困山区，至今都挣扎在贫困线上。你和世界头号大国强国大漂亮，还差了老远一段距离呢。
要是我写这篇研究文章，我一定要把“觊觎”“威胁”等对抗性词汇改了，都已经是和平憧憬未来的时代，而不是对抗的revolutionary斗争时代了，何必还要如何咄咄逼人呢？譬如换成“仰慕”和“竞争对手”之类，岂不是更好？
我甚至想，恐怕这位北大中文系孙玉文老师是鹰派学者，而不是像我这个鸽派人士，或者说是强硬派学者，不似我胆小派、懦弱派和绥靖派。后文，作者从“拉弓”一词用的“控弦”讲起，继而从匈奴官爵名和地域名词展开讲，匈奴都有使用汉语的迹象，最后，作者从匈奴人引用汉语“我儿子，安敢望汉天子！汉天子，我丈人行也！”、“秦人，我丐若马”等话，证明匈奴人说汉语已经说得很溜了。
是个论证的论据倒没什么，除了最初给的据点颇为口气大外，全文还是很能让人增长见识的，是一篇研究性学术佳作。
这就好像，一千年后，某位学者研究“印度人何时开始说英语”，他的结论是：
证明：远在英统印时期，印度已进入了融入英语的过程，印度人已开始说英文了。那时候，他们的母语无疑是印第语，但其中一定有说英文的人群，形成兼说印地语和英文的双语人群。
这样一对比，是不是很好玩。今日，英文和印地语都是印度的官方语言，而印度人据说有1652种母语，这种语言的多样性，简直也算是一大亮点了。中国有没有可能英语上升为官方语言，很显然，目前看不到任何趋势，反而是略有降低影响力的可能，毕竟，刚刚不久前，许多大学取消了英语专业的学习。2023年，中科大、上财大和河南大停办英法语专业，2025面华师大紧随其后，取消了翻译和德语专业，而2026年东南大学拟停办俄语等专业。
我只想说，此次逆全球化改革，各个国家都在跟进，大漂亮竖起高墙，用关税壁垒收割全世界之时，其实就是在向全世界做了“逆全球化”的榜样，我们自然也是响应号召，立刻让大学停办外语专业教学，毕竟，各国开始各扫门前雪时，自然外语人才需求必然也是越来越减少。
然而，这不表示，对外语有强烈兴趣爱好的人，也要放弃学习外语学习，譬如我对英语的学习，既然激起了十几二十年的兴趣，哪怕明知道未来是“逆全球化”的几十年，那我也不会放弃学外语，话说我为何非要趋同这个“逆全球化”呢？我非但不会放弃，反而要加大力度学习和研究，我这人本来一向就是叛逆得很，你不让我学习，我还偏偏要努力和热爱。这也是母亲的刁难式教育，给我造成的一种逆反心理，越是权威，我越是不信任，我越是不喜欢。
最后，希望所有人都能做自己喜欢的事，而不是人云亦云，而不是当叩头虫和应声虫，而不是行尸走肉不推不动。亲爱的小伙伴，请做你自己啊，因为啊，我们都要按照自己喜欢的方式过一生，明末徐霞客都能爱我所爱，行我所行，何况是四五百年后的我们呢？
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2026.3.2日Monday 于岭南道粤南省白云市机场附近，丙午年正月十四日申时酉时许
