第八章 上善若水 不争无尤
上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
译文：
最善的德行就像水一样。
水滋润万物而不与万物相争，它居于众人所不齿的卑下污浊之地，因此它最接近于道。
至善之人能谦卑自处，内心深沉宁静，与人为善，说话真诚守信，为政善于治理，做事善于发挥专长，行动善于把握时机。
唯其有谦卑不争的美德，所以他才不会出现过失。
解读心得：
老子认为水至善，它甘心居下，谦卑自处，无言地滋润万物从不争竞，它柔软无比，但同时坚强有力。
老子认为它最接近于道。大道正如水之无定形，曲折隐晦，大道正如水之柔软，曲伸自如，方圆自如。所以说“上善若水”
圣人像水一样，低调谦卑，内心沉静，择善而从。与人为善，善解人意，善心善行，善政为民；同时，善于发挥专长，潜居抱道，并善于把握时机。其软弱曲折不正如水吗？其内敛坚强，果断从容不正如水吗？
现实中，那些看似谦卑懦弱，事不争先的人，也许最强大。那些看上去锋芒凌厉，凡事好胜争强的人，往往经不起打击。
前者胜于曲折，后者败于强直冒失。虽说事在人为，但并非为而即成。
道有其自身规律，只有顺其自然，适其道，强其时，才能成功。
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