看看中国几千年来的历史，我们不难发现，那些真正在政治和官场上有所作为，名留史册的先人们，总是“忍”着走过来的：
勾践能忍亡国之耻，终可亡吴；
张良能忍黄石之讥，得学《太公兵法》；
蔺相如忍一时之气，“将相和”千古传诵；
李世民能忍贤臣之谏，盛世长治，国富民强。
一位在商海中遨游多年的商人总结说：在自己有求于人的时候，一定要能忍。从银行贷款，就要忍住审查人员的吹毛求疵。与别人谈生意，稍不隐忍就可能损失一笔大钱。如果你的确要求助于那个对你挑鼻子瞪眼睛的人，你就忍一忍吧！只有忍得一时之屈，你才有可能伸啊。
屈是伸的基础，伸是屈的完成。如果没有了屈与伸，那么也就自然没有了往来变化，也就没有了人的成长与完善。只有两者和谐统一，才能厚积薄发，成功立事。就屈伸的相互关系来讲，一屈一伸也是“往来不穷之谓通”。“往来不穷”就是造成变化，变化而通泰，就是成就合理的、和睦的人生。
一个人要想在世上有所作为，“低头”是少不了的。低头是为了把头抬得更高、更有力。现实世界纷纭复杂，并非想象中那么一帆风顺，面对人生旅途中一个个低矮的“门框”，暂时的低头并非卑屈，而是为了长久的抬头；一时的退让绝非丧失原则和失去自尊，而是为了更好的前进。缩回来的拳头打出去才更有力。只有采取这种积极而且明智的方法，才能审时度势，迂回求进达到目的，实现超越。如果对“门框”视而不见，傲气不敛，硬碰硬撞，结果只能是头破血流，成为在风车面前的“唐·吉诃德”。
