一、摘录
1、慈悲喜舍四无量心
2、我是想要怎么样成佛，怎么样得道，至少打坐坐起来怎么入定耶！你讲了半天学理干什么？像学科学一样，我要发明，做一个科学家，光谈科学的理论，拿个博士学位，不过教书而已嘛，所以我不讲佛学。
3、我一生走的路线，是研究佛的修行方法，他的方法是干什么的？是解决生死问题的。
4、可是每个人都不动脑筋。也许动了，考虑很多，却不执行。要讲道德行为，儒家叫这个“为德不固”，做功德发心的事，自己虽看清楚了，却不坚持一定要做，就是“为德不固”，也就是阳明哲学讲的“知而不行”。以华严道理“理即是事”，道理到了，事情就要到达。跟了我那么久都做不到，常常听也听疲了，如果说你们没有想起来，那更错误。
5、学佛不是只管自己，利己利人最重要
6、“莫名其妙的生来，无可奈何的活着，不知所以然的死掉。”
生老病死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦
不是消极哦，而是告诉人们，我们人有本事、有智慧、有能力，跳出这个苦海，这就要学佛了；你不要被苦打下去，被打下去就不是大丈夫，不是英雄。所以佛称为大雄，大英雄打破这个苦的牢笼，跳出来，这叫做跳出三界外，不在五行中。
7、苦集灭道
集是苦的因，苦是集的果。集就像一个磁铁一样，把一切不应该的都吸进来。
道是灭的因，灭是道的果。要灭除一切痛苦，跳出痛苦的范围，跳出物理世界，只有得道才做得到。
8、三转四谛法轮
十二因缘：无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼。
十二因缘你透彻了，你修行了，你得定了，你成道了。
9、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！
求静是修身，现在打坐就是练习学静。
宗教、哲学、科学、商业、经济、金融、社会教育样样学问要懂，否则你的才能广大不了。
10、上报四重恩：佛恩、父母恩、国家恩、众生恩。
11、要提问题，要怀疑的，要求证的。如果听了就相信，那是宗教，不是佛法。
12、我们普通活了几十年，只晓得白天活着，夜里睡觉，谁来管过自己的思想啊！呼吸也永远在呼吸，可是你没有跟思想配合，心跟气两个不配合，它两条路分开走了。尤其我们在注意一件事的时候，呼吸好像停掉了，拼命注意事情。有时看到一个人，一件事情，哎哟，好可怕，呼吸停掉了。或者一个很高兴的事，哈哈一笑，呼吸也停了。心跟气根本不容易配合的。心气配合为一的时候，你才懂得中医，你才晓得身体十二经脉的变化，以及一切的变化，那时才懂得修行之路。所以对于气的认识很重要。
二、随笔
知行合一，从书里学到的东西，如果不去实践，不去实证，就没有一点用。书里好的东西要能背诵，能背诵了，才会影响到你，否则只是忘记。
静以修身，俭以养德。要学会让自己静下来，可以闭目静坐。生活则要节俭一点。
平常可以注意自己的呼吸，知息入，知息出，知息长，知息短，知息热，知息冷。一步步来，先从关注息的出入开始。
