学佛不是为了保佑自己，是为了舍弃自己：
不是让佛保佑自己多发财，是保佑断除对财物的执著；
不是让佛保佑自己长命百岁，是保佑不要贪爱这个身体；
不是让佛帮忙铲除鬼魔，而是加持自己对鬼魔不要起嗔心，而以大悲心善待他们。
亲爱的书友们，大家早上好！今天我们继续共读《我在忙什么》的第111-128页，在共读时，我们可以带着以下问题边阅读边思考：
1、试着观察下身边的人，哪些人最痛苦？哪些人最快乐？痛苦的人是不是因为“我执”较深？
2、你觉得活着的意义是什么？什么样的人最有价值？
1
痛苦源于“我执”
印度寂天论师说：“人生皆苦，苦来源于我执”。《修心七要》也提到，自己遇到的一切痛苦，应该归罪于我执，而不是外在的人、事、物。
看到这里，让我联想起15年在我姐的美容院上班时参加的关于思维方面学习的课程内容：
世界上有3种人：
A、外求的人：指遇到事情就心声抱怨，喜欢找客观原因做借口的，却不想着如何解决问题的人；
B、不求的人：指遇事拿不定主意，优柔寡断，不反省自己，也不敢去指责他人的人；
C、内求的人：指遇事会向内看，首先反省自我，然后再去客观分析事件并及时给出合理的改进措施的人。
毋庸置疑，内求的人是最幸福的，其他俩种人都免不了陷入痛苦，尤其是A类人会越来越痛苦。因为“我执”越重，痛苦越深！
2
心地无“我”天地宽
断除“我执”，不但可以减少痛苦，还能接近万法的真相——空性。
而所谓的空性，是指我们身边的一切，包括我们自己，本体是空，但显现上仍存在。所以，该做什么，还是要做，但在做的时候，因为懂得空性，私心少了，天地就宽了。
我执大的人，心量特别小，一点委屈也受不了，动不动就大发脾气。
假如对我执着强烈，眼里不容半点沙子，哪怕给他全世界的一切，他仍有诸多不满，假如对我不太在乎，什么事都不计较，就算生活条件差，家里只有一张床，他依然心怀感恩。正如日本的梦窗禅师所说：“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽”。
当我们学会放下“我”，淡化自利心，让利他心越来越明显……在增上利他与弱化自我的交战中，痛苦会日渐减少
一个人活着的意义，不是看你是否有钱，而是看你能否利益他人，乃至一切众生。
看到这里，千万不要说自己什么都没有，如何去利益他人？
因为我们问候的话语、善意的微笑、恰到好处的信任、甚至举手之劳的帮助等等都可以成为我们施与他人的利益！
我深信：懂得做一个利他的人，也一定是一个受他人欢迎与尊敬的人，长此以往，不仅不会失去你想要的，反而，会得到更多你意想不到的。
